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星雲大師:平常心是道

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  什麼是平常心?有一次,有源律師問大珠慧海禅師:“和尚修道還用功否?”禅師答道:“用功。”有源問:“怎麼用功?”大珠慧海說:“饑來食,困來眠。”有源又說:“所有的人都如此,怎麼算是用功呢?”大珠慧海回答:“那不一樣,他們吃飯時不肯好好地吃,百般思索;睡覺時不肯好好地睡,千般計較,所以不同啊!”

  如何有平常心?

  1、得財不喜是平常心

  人之性,在有所得;老年得子,貧時得寶,寒時得衣,饑時得食,都喜不自勝。有所得不禁歡喜,此乃人之常情,但是有修養的人,“不以物喜,不以己悲”,錢財有無,在他看來不是很重要,所以得之不喜,失之不憂,這就是平常心。

  2、失利不憂是平常心

  世間上,好事不常有,難堪事則經常發生。有的人生意經營不善,失利了;股票崩盤,失利了;甚至銀行也會關門,大公司也會倒閉。失利時,有人想不開,煩惱憂慮,有人看不開,情緒失常。

  所以佛法講“有日要思無日時”,得財固然是好事,失利也是常事,何必太計較?只要有信心,一切都可以再來,這就是平常心。

  3、享譽不驕是平常心

  人在無所得時,尚能保持一顆平常心,一旦享有榮耀名位時,就不容易有平常心了。例如體育競賽,勝不驕,敗不餒,就是平常心;創業時,享譽不驕,受辱不計,就是平常心。

  歷史上,韓信不計較“胯下之辱”,所以能成就大事,這就是平常心。

  4、受謗不惱是平常心

  一個人受到別人的毀謗,叫他不氣惱,非常不容易。尤其感覺委屈冤枉時,更如火上加油,心生嗔念,甚至與人拚得你死我活,不肯罷休。

  假如受謗時,能自我反省,有則改之,無則嘉勉;被人冤枉了,心想這是為自己做一警惕,不懷嗔恨,仍能如如不動,那就是平常心。

  有了平常心,有所得時就不會過分貪求;有所失也不會過分煩惱;有了榮耀,看成是大家的成就;受到毀謗,反而覺得受到了教益。能以平常心處世,人生何處不春風?保有平常心的四種方法,提供大家參考:

  得財不喜是平常心。

  失利不憂是平常心。

  享譽不驕是平常心。

  受謗不惱是平常心。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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