學佛修行必須要務實,可不是用嘴巴講。
諸位同學,大家好。
學佛修行必須要用心,可不要三心二意,豈能兒戲。
大家還不覺得苦嗎?
若是知道苦,就應該踏踏實實地來覺悟自心。
為什麼人生能是苦的呢?
因為大家對這個世界不了解,所以在造作中也是非常的迷茫。
猶如在黑夜裡面行走,造成迷路。
大家一定要仔細地聽明白,學佛修行必須要務實,可不是用嘴巴講。
若想深心得到解脫,必須要深心投入。
千萬不要用一顆好奇的心,也不要用追求神通的心,這種方式對待修行,這是大錯特錯。
我告訴大家,人生在這個虛幻的世界裡,根本就沒有辦法得到任何。
世間萬法無實,所以說在幻中求實,豈不苦哉。
這就猶如猴子撈月一般。
外境本來就是幻像,也包括現在自己的身體,其實這個身體它就是一個工具而已。
比如我們看到了美食,心裡起了貪欲。
大家仔細聽這句話,說明了這個貪欲是這個意識在作怪,而不是這個身體所求。
那麼這個意識它是無相的,既然是無相,怎麼能夠受用呢?
我們的身體本來是四大和合而致,它就更沒有辦法來對此的貪欲。
再者說這個美食存在否?其實這個美食也是幻像而已。
所以說,眾生的苦完全建立在這個無明。
對宇宙的真相不了解,對自然規律不了解,對人生更不了解。
時時刻刻被欲望所困惑,我們修行的目的就是為了打破這個幻像的迷團。
雖然我們在迷茫期間輪入這個人間,聞到佛法就應該趕緊投入,趕緊盡快跳出這個輪回圈。
塵世間沒有一樣是實有的,名聞利養,富貴榮華,等等這些都是意識在作怪。
皆為空花水月。
這些可以為我所用,不歸我所有。絕不可貪著。
佛曾告訴大家,四谛,十二因緣等。
這些都是詳細地說明,眾生是如何造成輪回的痛苦。
所以佛向我們大家詳細地做了說明。
又是什麼六根,六塵,五蘊。
其實這些種的過程都是一個意識在作用。
萬法唯心所現,唯識所變。
也就是說輪回是意識在作用,種種的欲望也是意識在作用,種種的煩惱也是意識在作用。
既然如此我們就要從這顆意識下功夫。
也就是說把這顆不淨的心態用一切的方式,加以轉變。
從無明到覺悟,從妄想到清淨。
希望大家能夠徹底地體悟,深心放下所有的欲望與貪婪。
把整個世界的物資都屬於自己一個人又能如何?有意義嗎?
所以說修行還是很主要,不要在這個虛幻的世界裡造成醉生夢死,輪回不休。
阿彌陀佛,釋桑吉。