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獨尊湛現：不要對這個往生有所誤會 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	阿彌陀佛，大家好。 　　我們學佛修行的人，對這個“往生”的名詞可能是並不陌生。 　　雖然說是並不陌生，但是對此又能夠了解多少呢? 　　這個“往生”其實也同“如來”的意思等同。 　　它們的本質的意思就是說修成正果，究竟圓滿。 　　那麼既然是這樣個意思，就是說明這個“往”並不是來去的意思。 　　真正達到了究竟圓滿，根本也是無所從來，無所從去。 　　猶如《心經》裡面所講的，如此的境界。 　　大家千萬不要對此有所誤會。 　　修行人到臨命終時，既能往生極樂世界，這個裡面的意思好像是“來往”的意思了，就是說存在著一個極樂世界，等待著我們的到來。 　　這也是意識的造作，也是一個妄念，起念為往。 　　其實大家都給誤會了，這個往是指止念，而不是起念。 　　起念為妄，止念為真。 　　因為佛法是讓我們大家，借助極樂世界的這個條件，讓我們的深心一心專注，然後從這一心達到無心。 　　為什麼這樣說呢? 　　1.要一心稱念阿彌陀佛，即能往生極樂國土。 　　念到什麼程度?要達到念而無念，無念而念。 　　這個念而不是起念。而是淨念相續。 　　也就是說止念，而不是起念。 　　這名為往生。 　　2.另外這個“往生”，不是指我不想在這個塵世間呆了，我就是想念佛求往生。 　　就是說不想活了，一心想逃避，放棄。 　　離開這個世界，或者離開這個地球。 　　其實這樣子去想，完全把佛法給誤會了。 　　如果誰學佛都是想去死，那不就糟糕了嗎，這都是一個笑話。 　　無論是年輕，年老都不要這樣去理解好嗎。 　　修行，修行大家要深知，不是要求的身體的壞滅，而是內心意識的生滅，取捨自如。 　　就是說把內心的妄念靜止，把內心的種種欲望加以調服，斷除一切的煩惱。 　　內心的障礙清除了，深心得到清淨。 　　對宇宙真相徹底地了解了，不被幻像所困。 　　深心自在，取捨自如，這就是淨土。 　　都是唯心淨土。 　　心外根本沒有什麼淨土。 　　心淨一切淨。 　　大家一定要了解此意。 　　千萬不要心外求法。 　　那樣子皆是水中撈月。 　　所以說，我希望大家要健康地把生命延續下去，身無病苦，心不貪戀。 　　清清楚楚明明了了地度過這美好的暇滿人生，這是多麼的殊勝啊。 　　所以說，極樂即此心，此心即淨土。 　　阿彌陀佛，釋桑吉。
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