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《十善》心得分享之十 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	《十善》心得分享之十/吃素/戒殺 　　《文鈔三編》上海護國息災法會法語。“又上海黃涵之居士之母，不能食素，且不信食素為學佛要事。黃涵之函詢其法，余令其於佛前朝夕代母忏悔業障，以母子天性相關，果能志誠，必有感應。涵之依之而行，月余，其母便吃長素矣。時年八十一，日課佛號二萬聲，至九十三歲去世”。這一段是幫助母親吃素的有效例證。 　　我的父母因為信別的宗教，雖然講神愛世人、上帝愛世人，但是戒殺一項只戒殺人。認為一切動物就是為他們吃的。他們的理想是在天園，和一切動物和睦相處，那為什麼要吃動物呢?自相矛盾。與上帝大愛的宗旨相違背，不能自圓其說。還是貪吃，還是為三寸舌頭，干盡糊塗事。貪是煩惱障，因為煩惱造業，還要受其果報。這裡講的因果報應，只有佛教相信，而且講得深入，是三世因果，別的宗教不講因果報應，不信因果報應，不怕因果報應。 　　我們作為晚輩也不能和他們強辯。一旦辯論，她們拿出《聖經》，找到證明，經文有證，她們就認為萬事大吉。再也不必聽信道理，尤其是聽信其他宗教的道理。他們對其他宗教極端排斥，聽說，就十分反感，沒法子談話。上帝的子民之聽上帝的話，不會聽任何人、任何宗教的道理。 　　善導大師講，人在遇緣如何，遇到佛法，遇到淨土宗，真是千生萬劫之幸。印光大師常講，前世一百個大修行人，到這一世連一個兩個還信佛的都沒有。邊地沒有什麼緣，大城市的緣又太混亂。佛教從不拉人，任憑緣分;其它宗教拉人用盡手段。 　　“飲食於人，關系甚大。得之則生，弗得則死。故曰食為民天。然天地既為人生種種谷、種種菜、種種果。養人之物，亦良多矣。而以口腹之故，取水陸空行諸物，殺而食之，以圖一時之悅口。絕不計及彼等與吾，同禀靈明之性，同賦血肉之軀，同知疼痛苦樂，同知貪生怕死。但以力弗能敵，被我殺而食之，能不懷怨結恨，以圖報於未來世乎?試一思之，能不惴惴”。我們常說：“民以食為天”，欲界的人物誰也離不開食物。上天出產的五谷雜糧十分多，足以養活大家。 　　就是用盡心思搞轉基因都沒有必要。上天生一個人自有其活下去的道理，不會讓其餓死。人被食物逼急了，就會發現新的植物來代替我們現有的糧食作物，這是極有可能的，就像今天的科技發展一樣，很多材料很多元素都被開發出來，賦予新的作用。比如電池，芯片，這些年的發展太快了。 　　大自然中沒有發現的物質作用很多，大概現成的作物就很可能被發現，可以作為糧食，養活人。我年輕的時候，院子裡的一個老人，是非洲哪個國家的經濟參贊，他告訴我們，那裡的人根本不用種地，地裡有很多可以吃的食物，不會餓死人。人很懶，也很貧窮。人一旦有吃有喝，就很容易知足，無憂無慮，也很美好。為什麼這樣講?人沒有憂慮，還很知足，他的貪瞋癡慢疑就很少，煩惱輕，就很少造業，就不容去三惡道。這一世受貧窮，是消業障，業消了，下一世就會到好地方去投胎。 　　富貴人造的業很多，貪吃一項，造盡無窮殺業。惡業積滿，就會去三惡道報道。 　　“忍以一時悅口之故，於未來世，受彼殺戮乎哉?願雲禅師雲：‘千百年來碗裡羹，怨深似海恨難平。欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲’。詳味斯言，可以悟矣”。
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