阿彌陀佛,大家好。
這段時間我在這裡再三地強調,剛步入佛門的,或初學者,在家裡如何供奉佛堂及供奉佛堂的意義,另外也提示了在家學佛修行的人,應如何去改變自己、檢討自己、忏悔自心。
這是學佛修行的第一步,非常重要,現在有很多人,誤以為在學佛、修行,其實自欺欺人。
時間久了不得力,漸漸地放棄了。
認為佛法不靈,其實不是說佛法不靈,而是自己沒有去深入教義,更談不上改變自心。
完全把佛法給歪曲,用迷茫的心態去追求。
現在的佛法逐步走向衰退,為什麼?
眾生的福報越來越小,業障越來越強,根本就難以息滅欲望的盛火,所以在這塵世間造成輪回種種的痛苦。
現在監獄裡面的人增多了,醫院裡面的患者增加了,畜生道的眾生痛苦增強了,天災人禍增長了。
這都是為什麼?什麼原因所造成的?
都是眾生迷茫,造作種種的罪業,果報的形成。
用自己的小聰明,搬石頭砸自己的腳。
自掘墳墓、自作聰明的人,是愚癡的表現,只能是自欺欺人、鼠目寸光。
所以希望大家苦海無邊,回頭是岸。
人生必須要了解自然規律。
就是植物的生長也不能違背自然規律,何況有理智的人類。
一定要覺悟人生才是。
要相信因果這個真理。
我為什麼強調這些呢?
因為佛法主要是對人道而言,那麼人的心態若是不能夠轉變,念佛誦經何用?
佛法大家要知道,佛是見到我們凡間的眾生,受到輪回的痛苦,對我們慈悲攝受,苦口婆心向大家講述六道輪回之根源,救度眾親之苦難。
可是眾生還執謎不悟。
其實天災,也可以說是自然災害,這都與心態有直接關系,大自然的好壞與心態是分不開的。
因為心與自然本來就是一體,人心向善,自然就會風調雨順;人心向惡,大自然也會發怒。
這個心的力量是多麼強大。
這顆心,是大自然的主人公。
為什麼說萬法唯心造呢,就是這個理。
大家一定要聽清楚啊,“心”與心態,意義不同。
這個心是指大自然界中所存在的一個能量或是一種性質,就是這個吧,它是沒有任何的形狀、大小、多少。
在《心經》裡面稱為空性,但是它能夠生萬物。
世間的一切都是它在作用所展現出來的。
心態,也就是說它為意識、思維,也可以說妄念。
它是心在作用,稱為緣。借助這個緣才能夠體現出塵世間的一切相。
這些相都是唯心所現,唯識所變。
不然怎麼能說塵世間的萬法皆是幻影呢。
這都是相關的程序。
一切即一,一即一切。
修行必須要找到根源,否則就會造成盲修。
若想實修必須要棄惡從善,消除業障。
除去內心的幻影,永得安心證此真。
阿彌陀佛,釋桑吉。