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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：供養佛菩薩形像有這三種意義在，不是迷信
供養地藏菩薩的形像意義何在，這一定要懂得。第一是讓我們生起禮敬之心，普賢菩薩教導我們修行的方法，修行十個綱領第一個「禮敬諸佛」，見到佛菩薩的像，禮敬的心就生起來。我們要將禮敬佛菩薩的心用在日常生活當中，對一切人如是禮敬，對一切事也如是禮敬。敬事就是認真負責，盡心盡力把這個事情做圓滿，這對事的禮敬。對物亦復如是，像桌椅板凳我們對它禮敬，不是對它禮拜，是把它放得很整齊、擦得很干淨，這是禮敬。如果擺得歪歪斜斜，裡面又有灰塵骯髒沒有去處理，這就是不敬。所以是對人、對事、對物，只有一個真誠恭敬的心，這是供養佛菩薩形像第一個意思，我們真正得受用。第二個意思見賢思齊，佛菩薩也是從凡夫修成的，他今天成菩薩、成佛了，我為什麼還作凡夫，所以我應當效法菩薩，向菩薩學習，我們在這一生當中也要作佛、作菩薩，激發自己高尚的志趣，這是第二個意思。 第三個意思是見到佛菩薩的形像，就想起佛菩薩的教訓，見到地藏菩薩的形像，就想起世尊在《地藏菩薩本願經》裡面所說的教訓。我們要牢牢的記住，要深解義趣，依教奉行。所以供養佛菩薩形像有這三種意義在，不是迷信，外面一般人說我們供養佛菩薩形像，是供養拜偶像，錯了，他完全誤會了。由此可知，佛家供養佛菩薩形像意思很深、很廣，歸納起來它是教學，沒有離開教育，何況這裡面還有返本報始報恩的意思在。我們做佛弟子，無論在家、出家，遇到有些人有疑惑，我們應當給他說明，讓他了解供養佛菩薩形像真正的好處、利益。這個利益是切身的利益，現前的好處，哪裡是迷信!「瞻禮贊歎」，贊歎就是說明，為人演說。自己依教奉行是贊歎，為人演說也是贊歎。 藏菩薩本願經 (第四十集) 1998/5 新加坡淨宗學會 檔名：14-012-0040
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