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黃柏霖：什麼叫捨一得萬報 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	所謂施一得萬報，就是我們《地藏經》文裡面講，《地藏經.校量布施功德緣品第十》，「若有善男子善女人，於佛法中所種善根，或布施供養，或修補塔寺，或裝理經典，乃至一毛一塵、一沙一渧(dī)。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙樂。如但回向自家眷屬，或自身利益，如是之果，即三生受樂，捨一得萬報。」老和尚講，捨一得萬報，我特別把《地藏經》的這個經文引用出來。 　　什麼叫「捨一得萬報」呢?老法師說，不是說你布施一文錢得到一萬的果報，他說這個萬，不要說你布施一文錢，一般人以為說，捨一得萬報就是說，我布施一文錢可以得到一萬塊錢的回報。老法師說，那個「萬」字是個形容詞，不是數字。他說，決定不止萬倍的果報。他說許多人把這句話會錯意了，錯會了意思，以為佛門生意好做，一本萬利，所以大家到佛門來布施、修福，目的何在?求發財、求升官、求佛菩薩保佑，全是為了貪心。為了貪心能不能得果報?實在講，施是因，果報決定是有，哪有沒有果報的呢? 　　那為什麼捨一得萬報呢?老法師說，因為他心量廣大，他布施是什麼心?他動機是純善，他用心廣大，那果報就大，這捨一得萬報的意思是這樣，心是真誠，心量廣大。如果你心量狹小，只求自利，那麼布施的果報就小。佛家講的布施，少施得多的果報、得大果報就是這個意思。所以你要清淨，要廣大心來布施。同樣一文錢，佛布施一塊錢，我們也布施一塊錢，那果報不一樣。佛陀布施的那一塊錢果報不可思議，無量無邊，什麼原因?佛用真心，佛是心包太虛，量周沙界，我們怎麼可以比呢?所以佛家講的捨一得萬報不是假的，是告訴你，你在布施的時候，你用的是什麼心?你用的是真心、恭敬心、廣大心，那麼它的果報是無比的殊勝，這個意思叫做「捨一得萬報」。 　　摘自《太上感應篇匯編》(第一百二十集)　黃柏霖警官主講
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