根塵一對馬上就起心動念、就分別、就執著,稱心如意的就想占有、就想控制,據為己有,這妄念,就起這個。為什麼?不知道能念、所念都是空的,都不是真的,這就叫妄。我們不知道是空的,我這占有的念頭、我控制的念頭以為是真的。
殊不知你怎麼占有得到?外面境界是剎那,它是無常的,我們這個念頭也是無常的,就是說一秒鐘有一千六百兆的生滅。我們自己感覺得可以控制、可以占有,外面這物質東西可以據為己有,其實全部都是剎那生滅的現象,沒有一樁東西你能占有,沒有一樣東西你能夠控制。念頭不能控制,念頭產生的幻相也不能控制。
所以彌勒菩薩後頭一句話說得非常重要,他說念,念就是念頭,識,識就是阿賴耶識,如果延伸,就包括八識五十一心所。它存在的時間那麼樣短暫,一千六百兆分之一秒,那麼短暫,所以他說「念識極微細,不可執持」。你沒有辦法控制它,你沒有辦法,持是保有它、擁有它,你不可能。
但是眾生迷了,都認為自己可以控制、可以保持,不知道它是剎那剎那生滅,它根本就不存在。就像我們看電影一樣,電影裡頭那些畫面你能控制它嗎?你能夠占有它嗎?你能控制?不能。為什麼?那個它存在的時間才只二十四分之一秒。念念不可得,二十四分之一秒,不可得。
現在我們六根所接觸六塵境界,是什麼個境界?是一千六百兆分之一秒,你怎麼能占有?你怎麼能控制?我們如何把這搞清楚、搞明白,對於一切境界是自自然然的,決定沒有控制、沒有分配、沒有占有的念頭,我們就成佛了!佛跟我們不一樣的地方就這一點,這一點什麼?用粗俗的話來講,用心不一樣。
文摘恭錄—淨土大經科注(第二六五集)2012/4/1 檔名:02-037-0265