《釋迦牟尼佛廣傳·白蓮花論》是全知麥彭仁波切著,索達吉堪布譯。凝集全知麥彭仁波切甚深智慧之結晶,是整個佛教史上前所未有、圓滿齊備宣說釋迦牟尼佛生平事跡之巨著。全知麥彭尊者以超拔的智慧與由衷的敬仰,為後世留下一部記載佛祖行持的光輝論典。以下簡述佛祖釋迦牟尼傳記。本集是釋迦牟尼佛廣傳二、發願品14、燈顯王利益眾生。
釋迦牟尼佛又接著敘說前世因緣:“善男子,過無量劫後,此佛剎成為月顯剎土,五濁興盛。我已成整個贍部洲大轉輪王,名燈顯王。與以前相同,我使整個贍部洲眾生行持善法。一日,我出門游園,見一人正受刑罰,為繩索捆縛。問左右大臣此中緣由,眾大臣回答道:‘大國王,國庫糧食一年收入之六分之一用於供養國王及眷屬日用生活,其余所有大小國事開支亦由此支付。但此人卻拒不交納賦稅。’
聞聽此言後,我隨即說道:‘釋放此人吧,從今往後不要再征收任何賦稅,亦勿征收任何財物。’眾大臣馬上解釋說:‘如若實施此方案,恐日後願以清淨心供養之人絕難找到。如此一來,國王、王妃、太子等諸人開銷又從何而來?’聽眾大臣如此解釋,我於內心頓感不安樂。我思量道:我將把整個贍部洲所有王權、財富分予諸太子。隨後,我便讓五百太子發無上菩提心,並將贍部洲所有財富分為五百份交予他們,自己則趨往森林中出家,行持梵淨行,並苦行修法。
離南方大海不遠處有片森林,我即在此以野菜、水果維持生活,並於昙花樹下修禅定,禅修日久後終得五神通。
此時贍部洲有五百商人在大海中撈取眾多寶珠,其中有一名有智慧之月亮商主,從海中獲取如意寶欲帶回。諸龍王不悅,於是開始興風作浪,海上頓起風暴,居住在海裡的諸天人也開始哭泣。
這時有一個以大菩薩發願力而轉生的呼吸仙人及時出現,他以種種努力使眾商主皆得以安然過海。
而後又有一凶惡、專事損害眾生之羅剎緊隨商主,七日中又造出連綿狂風暴雨。商主皆迷失方向,於異常恐怖之際唯有大聲哭叫。五百人一邊哭喊,一邊各自祈禱所信仰之田神、自在天、水神、身劣神等神明,父母子女均大聲痛哭。
我聞聽後即趨於其前安慰道:‘無需恐懼,我來指路,定能使你等順利抵達目的地。’我於是便在布匹上傾倒芝麻油,包住手後便宣說谛實語:‘我為利益眾生已於森林中二十六年苦修四梵住,平日以水果、野菜充饑,已成熟八萬四千天人、夜叉心相續。如能使他們皆得無上圓滿不退轉果位的話,以我發心真實力、廣做如上善事之成熟力,願我手能燃燒為眾商主指路,使五百商主能得真實指引,順利到達贍部洲。’發願完畢,我的手指即開始燃燒七日,這些商主均得以安穩抵達贍部洲。
我於是又發願道:‘贍部洲無珍寶之時,如我無上菩提願能實現,則願我能成為贍部洲商主,七次前往海中取寶。願以此世界為主之所有世界皆降下珍寶雨。’同時我又發願:‘未來十方恆河沙數五濁興盛世界中降下珍寶雨,願我誓願能實現。’我隨後就於此世界中、恆河沙數劫裡做商主,並令無量佛剎降下珍寶雨;於每一洲均七次前往海中取寶,且令珍寶雨降下。那時我如是令無邊無際眾生滿願,並使之趨入三乘法。善男子,請觀如來布施,此為我布施珍寶之善根。
除此之外,無量劫前有一歡喜劫,有一五濁興盛之糊塗剎土。眾生壽命五千歲時以我發願力,我轉生為贍部洲一持誦吠陀之婆羅門日珠香。生存於此剎土中之眾生大多持常見,且互相不和合、相互損害。我即以大威勢為其宣說真谛:五蘊如敵;十二處如空城;諸法依因緣,皆為生滅性;正念內外呼吸等法要,使其善根回向菩提、發菩提心。隨後我自己亦成為具五種神通之人,無邊無際眾生以我教言也終得五神通。同樣,無邊無際眾生放棄爭斗,趨於森林中享用水果、野菜,並修禅定,以修行四梵住而生存。
此劫即將終結時,眾施主遍及於整個贍部洲。眾人息滅互相之間的憎恨,非時之狂風暴雨亦消失無跡,大地滋潤、莊稼豐收。雖如是,因眾生業感所現,種種疾病復又出現。我即思慮道:我未能遣除眾生疾病,應集中帝釋天、梵天、世間怙主、護法天人、仙人等共造醫學論典以利益眾生。如是思索已,我即以神變趕赴那裡,集中帝釋天、梵天、仙人等至鹽鹼山,造能遣除風、膽、涎諸症候之醫典。
依靠此種方式,無量無邊眾生疾病皆得以遣除。我於每一日中都使無數眾生擺脫疾病,令其行持佛法、趨入三乘道,亦使之遠離惡趣、獲得善趣,並掌握智慧。以此善根令其皆得安樂。
我願圓滿後,以此剎土為主,我又於其他剎土中亦憑借此種方式利益恆河沙數眾生,遣除他們疾病,為其宣說種種學問。