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獻血是內財布施和無畏布施,還可以免除劫難(血光之災)

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  佛法與獻血

  血在佛法來講是財布施,是無畏布施,因為,布施有三種布施,財布施、法布施和無畏布施。而財布施分外財和內財布施,血是人的內財,所以,獻血是內財布施。我們獻出去的血可以挽救別人的生命,讓別人得到健康安樂,這又是無畏布施。所以,布施有大功德,從因果來講,財布施得財富,法布施得聰明智慧,而無謂布施則得健康長壽的果報。所以,布施我們應當努力去做,我們所得到的是殊勝的功德和福德。

  很少人會用內財布施,因為我們對身體的執著(我執)很深,不難放下。學習財布施(內財和外財)可以幫助淡化我執,進而慢慢的放下它。釋迦牟尼佛在還未成佛時,不時都以錢財,物資,頭,目,髓,腦等布施,就算犧牲生命,也不退縮。經典記載:佛陀曾經割肉喂鷹,捨身喂虎等。佛陀這種難行能行,難忍能忍,難捨能捨的精神值得我們去學習,所以我們就從捐血開始做起。

  記得我的佛學老師,蔡校長在法華經課堂上有和我們分享他捐血的感應。他一生中捐血四十次,現在年老了,醫生不允許他捐血。有一次在夢中,彌勒菩薩對他說:因為你曾經捐血四十次,所以你免除一次動手術的劫難。聽在耳裡,心裡想原來捐血還可以免除劫難(血光之災)。真是太好了。只是四十次的小痛,就可換回動手術的大痛,劃算吧?所以你就別猶豫了,別讓生理(痛)和心理障礙了你,勇敢的踏出第一步吧!

 

  (轉載)

  消災免難:稱念“南無阿彌陀佛”第一功德

  學佛為成佛,一心專念“南無阿彌陀佛”,不懷疑不夾雜,乘佛大願力決定往生淨土

  在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行,忏悔我所犯一切邪YIN重罪;願分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,願斷惡修善、廣積陰德,發菩提心、行菩薩道,持戒念佛、求生淨土!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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