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星雲大師：不要做沒用的好人 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	人的種類，大致可分為好人、壞人兩種。好人中也有壞人，壞人中也有好人。如劫富濟貧的“義賊”，就是好人中的壞人，壞人中的好人。 　　我們常聽人說，某人是好人，但是，好人的條件他具備了嗎?比方說，仁慈的道德操守、樂群的精明能干、向上的勤勞服務、利眾的專業技能。他具有各種特長，能在各種場合勝任愉快，如此不但是好人，而且是能人。反之，凡事推托不肯擔當、沒有主見、畏首畏尾、明哲保身而不敢舉發壞人的好人，就是沒有用的好人;該生氣時不生氣，該據理力爭時不敢據理力爭的人，就是沒有用的濫好人，此種人是團體成長的滯累，是社會進步的障礙。 　　所謂的好人，我們應該為其定義： 　　一、慈悲是好人。慈悲，不可過分慈悲、濫慈悲，如果對壞人也慈悲，甚至藏匿為非作歹的通緝犯，這就是對大眾的殘忍。所以慈悲的好人，應該是具有智慧、勇敢的慈悲。 　　二、勤勞是好人。勤勞，不可勤於游蕩、玩樂，勤於搬弄是非，勤於制造人間的問題。勤勞，也需要有正勤，如勤於服務他人，勤於修學治身，勤於見義勇為，才能作為好人的標准。 　　三、勇敢是好人。勇敢，不可逞匹夫之勇、魯莽無謀、以強為樂、以大欺小、好勇斗狠，如此的勇敢就不能算是好人。勇敢要有仁慈，要有義氣，要能敢作敢當，要能坦誠向上，才是好人的條件。 　　四、明理是好人。明理，不可只會辯理，只會逞口舌之能。說得頭頭是道，卻一事無成，這算什麼好人?明理是從善如流、與人為善，明理是自我要求、量廣寬宏，如此才是明理的要訣。 　　(摘自台灣佛光山開山宗長星雲大師著作《感恩 生活之道》
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