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耕雲導師:“看別人不順眼”是煩惱的來源

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  問:“我總覺得別人對我不好,連做夢也是如此。”另外一個問題:“某人並無得罪我之處,但我見他一舉一動皆覺討厭,明知不對,但是改不過來。”應如何對治?

  答:我不是說嗎?——“煩惱從哪裡來?”“煩惱從人來。”如果你一個人在地球上,你活不下去了;如果有很多人,你活得下去,但是你活得很苦惱,因為人都是有點干擾性的,他都會干擾你。但是你必須有自尊自信,你若沒有自尊自信,不夠堅強,你就沒有心力。像玄奘大師、法顯大師,通過絲路到印度取經,來回路上就要走十幾年,沒有心力的人是不行的,他寧可上吊,他受不了。修行需要心力。

  很多人都是看著別人的臉色去生活,我講過一句話:“我們生命的意義跟價值並不建立在少數主觀、偏見者的好惡之上”,請你記住我這句話。如果你的生命意義跟價值建立在別人主觀、淺見的好惡之上,你這個人活得沒有什麼價值、沒有什麼意義,不值得一提了。不要為別人的好惡而活,我們活著只求心安。

  有很多人說“你們禅學會沒有戒律”,我們活得已經夠不自由了,再加幾條戒律有什麼必要?我們有一條戒律,誰若做到了,誰是君子,我們說:“不可告人之事,斷然不為;不可做的事,想都不想。”這就夠了。你若是這個樣子,你求心安,行為光明磊落,對人只有愛沒有恨,只有幫助人不害人,沒有自私自利;以耕耘換取收獲,以努力換取成功,以貢獻換取尊重;你喜歡不喜歡我,是你的事情,我也不要管你。假如看別人的臉色活著,你這個人太可憐、太脆弱了。請你記住我的話:“我們生命的意義跟價值並不建立在少數主觀、偏見、淺見者的好惡之上。”就是這句話。你若同意的話,以後別人對你怎麼樣,你就不在乎了,你只問你自己心安不安,只要心安無愧,別人對你笑、對你哭,都是一樣的,“八風不動”,稱譏平等——稱贊、諷刺都一樣。

  至於說常常看別人不順眼,那就是煩惱的來源了。《六祖壇經》明明告訴你:“常見自己非,莫見他人過”、“他非我不非”、“自非卻是左”,你不要去看別人的錯誤,你要照顧“腳下”,也就是說注意保任、注意修行。你千萬不要犯錯,別人好壞,你不要去管他,你若發現別人果然是錯得離譜,因此而厭惡他,那你更不應該厭惡。“人同此心,心同此理”,這個人誰都厭惡他,如果人人厭惡他,這個人可憐得很。如果說這個人活在錯誤、罪惡裡,你更應該憐憫他。因為“煩惱與錯誤同在,毀滅與罪惡同步”——走上罪惡的人就是走向毀滅,活在錯誤裡的人必然活得煩惱,你憐憫他,都還來不及,何須生氣呢?用不著生氣,因為他自己在折磨自己,他自己在懲罰自己,這個是鐵則,這個是沒有彈性的。

  摘自 《“不二法門”會後解惑》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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