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《十善》心得分享之二 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	《十善》心得分享之二/念佛功夫/改過遷善/倫常落實 　　《文鈔》與陳錫周書。“念佛之人，必須事事常存忠恕，心心堤防過愆，知過必改，見義勇為，方與佛合”。今天的這一段文字不長。念佛人哪些事與佛相應?這樣才在一生的修行當中有意義，臨終可以往生。古人欲了解夫子的品行，問其門生，答曰：“夫子之道，忠恕而已”，這是忠恕二字的出處。忠則不偏，心不偏、不邪。比如昨天所提到的，我在家盡本分，別人不對我盡本分，我就不盡本分了，此曰為偏。為什麼?我們心裡產生煩惱了，就不做本分事了，這叫偏。 　　在家照顧孩子，一個自己的孩子，一個妹妹的孩子，我偏向自孩子，這就更明顯了。恕者，原諒別人的過失，原諒到底，反而在自己身上找過失，以為自己沒有德行，沒有修行。小心謹慎在自己身上找過失，不要犯過失。最嚴重的過失是什麼?家庭教育中的過失，是不用身教。學佛基礎上的過失，是重解不重行，這也是今天知識分子的通病，有了解的本事，沒有落實的能力。學佛一生只成個通家，看的歡喜，積功累德、趨吉避凶、出六道，生極樂，樣樣做不到。再有就是老法師常講的十六個字，不可犯。 　　要是論學佛基礎的話，五倫關系一定要做到，這是我們做人的基礎和本分，要做一個本分人。這與佛氣氛相應，老法師常說的，與性德相應。而這裡面的難點，就是在逆境的時候仍然做到自己的本分。這就是難點，也可以說是考驗。畢竟多數人不懂，不會對你盡本分，這時常常生起的煩惱，要有能力伏住。 　　我們心裡的佛號要有能力不間斷，這就是伏煩惱的要領。外面的一切都是假的，只有內心的佛號才是真的。我們福報不大，要在生活中修這一句佛號，婦女就在做家務中保持佛號不斷，即降服煩惱，又能盡本分。佛法世法一道齊行，兩不耽誤。 　　真在這裡拿定主意下功夫了，我們的過失，最主要的就是這句佛號怎麼不忘掉。這是我們一天裡下功夫的第一重點，改過遷善的第一功夫。這個事一旦做到，盡本分，做本分人沒問題了，念佛求往生也一起解決了。 　　世法離開佛法，煩惱不能伏，盡本分有難度。有難度，本分沒盡了，佛法也耽誤了。佛法離開世法，我們沒有那麼大的福報，不顧家，家庭就會出矛盾，兩邊都出麻煩。 　　“如是之人，決定往生。若不如是，則與佛相反，決難感通”。這是世法和佛法最好的融合方法，我記得海賢法師，就是在做事中修行佛法，他給別人做貢獻，沒有人會障礙他做事，他自己世法和佛法一起解決了。生活有了，佛法也有了。 　　這當中以苦為師做到了，寂靜修行也有了。真正的寂靜就是一個人獨修，人多就是講話、亂心、生煩惱，耽誤求往生的這句佛號。 　　佛號一旦停了，馬上就是染污;信心和願心馬上就滑到零點。信願一停，往生就成了障礙，這才是根本障礙。解決，就在時時刻刻中提起佛號。 　　“勿隨嗜欲，不犯諸惡。言色當和，身行當專。動作瞻視，安定徐為。做事倉卒，敗悔在後。為之不谛，亡其功夫”。少說話，多做事。佛號不間斷，沒有煩惱，顏色必定和合。動作要慢，做事要慢，只為保得住一句佛號。一旦佛號保住，做事必然有智慧。 　　令人神往!
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