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獨尊湛現:家裡供奉佛堂,一定要清淨、清潔、莊嚴

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  阿彌陀佛,大家好。

  關於學佛時,家裡應該怎麼樣供奉,供奉哪尊佛比較如法?

  可根據自己所選擇的法門,假如從事密教,第一,蓮花生大世。第二,就是自己的依止上師。

  還有一個,就是護法,因為在修法的時間有個護法供(也是善巧方便)其實這就足矣。

  漢地就應該以,西方三聖,阿彌陀佛,本師釋迦牟尼佛,其實任選其一即可。

  佛堂要莊嚴,清淨,這樣能把心態能夠安靜下來。

  一佛一切佛。

  那麼學習法,以釋迦牟尼佛的言教為主題。

  當然了密宗要以上師言教為主題,同時也缺少不了釋迦牟尼佛的經典。

  因為上師與釋迦牟尼佛都是無二無別的。

  只是分別的方法而已。

  最關鍵的,切記千萬不能把佛法用神話的角度去對待。

  這樣對我們的修行是最大的障礙。

  供奉像也好,第一表達了我們對他的尊重,第二,他們是我們的標尺、楷模。

  我們要學習他們的無為的精神,與智慧。

  從法上他們的言教是喚醒我們眾生沉迷的心態,讓我們改變自心扭曲的思維,讓大家知道善惡分明,也說明了因果的重要性。

  這是從事相上對我們的教導,主要呢是讓我們了解宇宙事實真相,及自然規律。

  所以說若是掌握了這些自然現象,我們就應該學會清清楚楚地做事。

  必須要棄惡揚善這是很重要,如是因如是果。

  自己可以體悟一下自己今生所受到的一切,都是不同的因緣所定。

  這個因果非常關鍵。這個因果與自己信與不信沒關系,信,指(了解了),不信,指不知道。

  奉勸大家,知道與不知道它(因果)都與我們形影不離。

  起心動念它都會起作用的。

  千萬要對因果慎重。

  佛法最主要的是讓我們眾生了解六道輪回。

  什麼是六道輪回呢?天人,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄。

  這六道隨著我們的不同業力(習性)不斷地相互演變,受盡酸甜苦辣的痛苦。

  但是我們的迷茫眾生還是執迷不悟,深陷於苦海之中不能自拔。

  佛向我們大家細說了六道輪回的根源,教我們如何逃離的方法。

  我們必須要依教奉行才是。

  即使塵世間的福報再好,也只不過是昙花一現,夢幻泡影而已,也不能驕傲。

  這一生剎那間就會過去的,福報再大也是生帶不來,死也帶不去,很遺憾只有業隨身。

  就是物質上的一切沒有辦法隨你而去,只有今生所為的善業與惡業,隨著你的靈魂而去。

  機緣成熟的時候賞罰分明。

  所以說這一切物質上的所獲並不重要,重要的是,跳出輪回的圈子。

  不受這些影像的束縛,超越輪回的痛苦,這是最關鍵,最殊勝。

  如何能夠跳出牢籠,了脫輪回的苦海呢?

  1.學習釋迦牟尼佛的經典,要以正法而行之。

  2.要按照善知識(上師)的言教,要信解受持。

  大家一定要記住,無論是對經典,還是對上師的言教,必須要深刻地去領悟真實的教義。

  千萬不要對他們的言教用自己的思維,節外生枝,畫蛇添足。

  千萬不能自編自演。

  用思維學點皮毛,造成盲修瞎練,一事無成。

  阿彌陀佛,釋桑吉。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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