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佛教故事：《大毗婆沙論》中有一則故事 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	佛世時，有一位富家子弟，名叫因儒童。他結婚那天，請了許多婆羅門參加婚禮。早晨太陽還沒有升起時，佛對阿難說：“現在你隨我一起去。”快到因儒童家時，那些婆羅門遠遠見佛來了，就說：“今天是因儒童結婚的日子，瞿昙他來干什麼呢?” 　　佛陀以天耳遠遠聽到後，便對阿難說：“你去婆羅門那裡，對他們說：‘三界大師，吉祥中最，汝不欲見，吉事豈成?’” 　　阿難將佛的話轉告婆羅門，又說：“因儒童今天決定要隨佛出家，看你們誰有辦法障礙此事。” 　　那些婆羅門聽了，拍掌大笑說：“瞿昙這人真奇怪，今天人家要結婚，怎麼可能跟你出家呢?”其中一位婆羅門說：“瞿昙的預言很靈，這是有可能的。” 　　這些婆羅門說：“我們婆羅門這麼多，大家圍繞因儒童三圈，看他有什麼辦法讓因儒童出家。” 　　不久太陽出來了，因因儒童崇拜太陽，他立即上房禮拜太陽，磕了幾個頭之後，只見從太陽那邊來了一個人，穿著鹿皮衣，身上掛著金繩子，手裡拿著金手杖，從空中飄然而落。因儒童趕緊擺好座位，請他入座，這些婆羅門看了，驚訝地說：因儒童真是大福之人，竟能感招大梵天王參加他的婚禮。 　　因儒童以為來者是大梵天王，便很恭敬地向天王磕頭。 　　大梵天王說：“今天你辦什麼大事，聲音這麼雜，這麼熱鬧?” 　　因儒童臉便紅了起來，他說：“這是我們人世間的事，我今天結婚。” 　　大梵天王說：“原來是結婚，那你怎麼操辦這件事呢?” 　　因儒童答：“我預備了三萬兩黃金，其中一萬兩請婆羅門吃飯，另外一萬兩准備送給這些婆羅門，剩下的一萬兩要送給我的未婚妻。” 　　大梵天王說：“你請婆羅門吃飯，又送他們黃金，還是有功德。你送給未婚妻一萬兩黃金，是要買她嗎?” 　　因儒童想了一下說：“是這個意思。” 　　大梵天王又問：“用這麼多錢買未婚妻，她能值那麼多錢嗎?” 　　因儒童這時沉默不語。 　　大梵天王說：“你的未婚妻吐的一口痰，能值多少錢?” 　　因儒童說：“不值錢。” 　　“她剪下來的指甲值多少錢?” 　　“這也不值錢。” 　　“她剪下來的頭發值多少錢?” 　　“也不值錢。” 　　“如果她出汗，這汗能值多少錢?或者，她流的鼻涕能值多少錢?她的牙齒值多少錢?血淋淋的心髒值多少錢?”這樣說了三十六種不淨物，越說越污穢，一個也不值錢。說到這裡時，因儒童就沒有貪欲了。 　　因儒童在迦葉佛時代曾出家做過比丘，當時人壽二萬歲，他對界差別觀修了一萬年。因為過去修行的善根，所以經大梵天王一問，他往昔熏習界差別觀的善根立即現行，當下就消除了貪欲。 　　他再仔細看大梵天王，發現原來是具有三十二相、八十種好的佛陀。佛坐在那裡，身放大光明，並且為他宣說苦集滅道四谛，因儒童當即證得三果阿那含，隨佛起身乘空而去。 　　這公案也啟發我們，如果對某人的身體生起貪欲，可以反問自己：我是愛他的頭發?還是愛他的牙齒?愛他的血肉?我愛他的五髒六腑嗎?愛他的骨架嗎?愛他的屎尿嗎?這樣觀清楚身體各個部分的形相，就可以壓住貪心。 　　或者想：她的秀發，一絲絲放在可口的飯菜中，自己願不願意吃;拔下她潔白的牙齒，放入茶杯中，自己願不願喝這杯茶;血淋淋的心髒掏出來，自己願不願用手接觸;皮膚撕下來掛在牆上，願不願用眼睛看;大小腸掏出來，願不願用鼻子嗅。這樣思惟也會有幫助。
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