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獨尊湛現：還是老話，修行是真功夫，不是口頭語 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	還是老話，修行是真功夫，不是口頭語 　　眾生無邊誓願度， 　　煩惱無盡誓願斷， 　　法門無量誓願學， 　　佛道無上誓願成。 　　阿彌陀佛，大家好。 　　我們要知道究竟什麼是佛法?什麼是修行?什麼樣的心才是清淨心? 　　這是我們佛弟子應該值得考慮的。很重要。 　　這些若是弄不清楚也就沒有辦法前行。 　　即使天天念佛，誦經，或做善事也是無濟於事。 　　所以說我們今天重點要把這三個方面搞明了，搞透徹，這樣才能夠單刀直入，在修行的道路上走捷徑。 　　究竟什麼是佛法? 　　有的人說了淨土，念佛，誦無量壽經; 　　禅宗，打坐參禅; 　　密宗，修加行; 　　按照上師的吩咐去做; 　　還有的說聽經聞法，三藏十二部等等。 　　是不是呢?是，但不是絕對性，這只不過是其中的一部分而已。 　　其實佛法，我們要分開來說明一下。 　　佛，覺悟，智者，了解宇宙真相，了解自然規律的人，也就是說徹底了解自然界中萬物生與滅，這個規律的人。 　　同時也不會落入這個因果的圈圈，也就是說不被因果所困，這樣自在稱為“佛”。 　　法，是正道，如此境界掌握了技巧，然後把這個技巧的方法向大家告知，這就稱為法。 　　也就是說能夠逃脫因果輪回的方法，稱之為佛法。 　　這個修行是什麼? 　　並非單獨指對經教上的努力，主要落實在日常生活中。 　　大家通過學習經教，掌握了事實真相，明白了如何能夠回歸自我的途徑，那麼就應該努力地在生活中，工作中，事業中等等，要用一顆清清楚楚，明明了了的心態去造作。 　　對一切的事情不抱怨，不分別，不執著，不貪婪，不煩惱，要改變自心迷茫的方式。 　　貪嗔癡慢疑，殺盜YIN妄酒，兩舌，惡口，花言巧語等。 　　所以說在造作中必須要按照八正道而行之。 　　把修行要融入生活中。 　　內心不被外境所困，不被外境所轉。 　　出自淤泥而不染，這樣的心態就是修行。 　　眾生無邊誓願度， 　　煩惱無盡誓願斷， 　　法門無量誓願學， 　　佛道無上誓願成。 　　按此目標來進行努力。 　　何為清淨心? 　　這顆清淨心大家不要誤會。 　　現在有很多人說，師父收徒不?我想出家。 　　其實這個修行不是逃避，也不是放棄。 　　萬事要隨緣做。 　　認為出家人躲在寺廟裡就能清淨。其實錯了。 　　出家而不是說從這個家去另一個家，這是換了一個環境。 　　真正出家是指的是內心的出離，對塵世間的影像無所迷惑，無所束縛。 　　離開了家庭去寺廟，內心迷茫也是無益。 　　在家內心清醒也等於出家，所以說出家與在家不在於外相，而在於內心。 　　我們現在大多數在修行的路上，都說是修心，什麼心，清淨心，這個術語都學會了。 　　可是呢，實際上連這個“靜”的境界都沒有達到。 　　遇事心老是在動。 　　希望大家必須要務實，千萬不要自欺欺人。 　　這個“淨”，可不是用嘴巴說出來的。 　　我們還是從這個靜開始努力好嗎? 　　阿彌陀佛，釋桑吉。
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