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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
什麼樣的人才是有福之人？
福”字的寫法很有意思：左“衣”旁意為有衣穿，“一”為有房住，“口”為有得吃，“田”有田地。而古籍則這樣記載：“福者，百順之名也。”意思是說，“福”是順利、諸事如意的代名詞。被誇“有福氣、福相、福氣”的人，總是特別開心。 那麼，究竟什麼樣的人，才是有福之人? 1 活在當下 曾國藩說：“既往不戀，當下不雜，未來不迎。” “既往不戀”，過去了的就讓它過去，無論是情感上的愛恨情仇，還是物質上的困苦喜樂，都無需念念在懷，讓其影響現在的心情和行為，過去了的已經無法改變，印刻在身心中的也無需刻意抹殺或保留，去留隨意。 “未來不迎”，無需為未來做刻意的期盼，刻意的期求，要來的總是會來，不來的迎無可迎。 “當下不雜”，好好體驗、感受此時此刻的人和物，做好此時此刻的人和事，不要在左顧右盼中，此時此刻又成為了“既往”。 迷惑的人活在過去，奢望的人活在未來，只有清澈的人活在當下。過去的無法挽留，哀歎也沒用，不如學會放下;未來還沒有來到，有無數可能性，妄求也沒有用，徒增煩惱;活在當下，才更有可能充實地過好每一天。 懂得活在當下的人是有福的，不要太想念過去，因它會給你帶來悲傷;不要太思考未來，因它會帶給你恐懼;用微笑活在當下，它會帶來喜樂。 2 知足常樂 快樂就是看淡塵世的物欲、煩惱，知足常樂。人生一場，別人要豪宅別墅，我只要風花雪月，吹拉彈唱;花棚石凳，小坐微醉;清歌一曲，粗茶一杯，自得其樂。 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。需求越小，自由越多;奢華越少，舒適越多。做一個簡單的人，踏實而務實，不沉溺於幻想，不去庸人自擾。 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。寧可清貧自樂，不可濁富多憂。住宅舒適方便就行了，何必非要樓上樓下。下盤象棋，打打撲克，養花喂魚，山林走走，享受自然之美不是很好嗎? 受恩深處宜先退，得意濃時便可休。凡事恰到好處，人情是用一次少一次，別指望別人會永遠對你好，永遠遷就你!人不可能一輩子風光無限、春風得意，盛時常作衰時想，上場當念下場時! 勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。得到欣然，失去不悲;既不妄求，也不拒絕;來去隨緣，自然而然;得意盡歡，失意淡然;緣來緣去，長空白雲。 笑看風雲淡，坐看雲起時，不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清淨，不看就是自在，原諒就是解脫，知足就是放下。 3 能動能靜 “流水不腐，戶樞不蠹。”常流的水不發臭，常轉的門軸不遭蟲蛀。人應該充滿活力，經常活動筋骨，學會享受生活，喜愛一切美好的事物，贊美並享受它們所帶來的美好，而當困難來臨時，用微笑去面對，用智慧去解決。 “靜能生慧，寧靜致遠。”靜是對世俗的超脫，是對名利的摒棄。只有做到靜，才能虛靜安閒，慧眼看透世界。人生的真滋味，只有沉靜的人才能品嘗得到;世間的一切緣由和歸宿，只有沉靜的人才能看得透徹明了;天下的一切真情實景，只有沉靜的人才能說得真切。 “靜如處子，動如脫兔。”既能爬山攀巖，也能焚香彈琴;既能揮汗如雨，跑前跑後;也能心如止水，心不旁骛;既能端居室內，正襟危坐;也能戶外撒野，頑童舉止。人就應該有一種“亦莊亦諧，能動能靜”的本事。 古人說：“能動能靜，所以長生。”動以養形，靜以養神，形神兼養，可以長生。能動能靜的人有健康的身體和飽滿的精神，身體好，胃口好，吃嘛嘛香，當然是有福的人。 4 悲天憫人 悲天憫人是褒義的，但是被很多人誤以為是貶義的。它的意思是經常感歎生活的艱難，憐憫別人的的苦痛。因為善良，有悲憫情懷的人很敏感，世上總有遭遇不幸的人，那些不幸會觸碰到他的心靈。 有悲天憫人情懷的人是有福的，因為他的心中常存善念，與人為善，而為善終會有好報。悲憫就像一條善良的河流，澄清著沿路的風塵，它不一定給人帶來幸福，也不一定濟世，但一定有光，一定伴著感動。而當悲憫能夠不只針對人類，也能擴大到涵蓋一切萬物生命時，才能閃耀出最恢宏深邃的人性光輝! 《菜根譚》：“路徑窄處，留一步與人行;滋味濃的，減三分讓人嘗，此是涉世一極樂法。”在狹窄的小路上行走，要留一步的地方讓別人走;遇到美味可口的食物，要留出三分讓給別人吃。自己過得不錯，讓別人也過得去;自己有好處，讓別人也得些好處。 悲天憫人的情懷，是一種善良，是一種人性的高貴，同時也是一個人立身處世最安全、最快樂的方法。 5 孝順父母 “堂前父母大如天，須知萬善孝為先。”一個人連含辛茹苦把自己養大的父母都不愛，怎麼能相信他會有一顆感恩的心;一個人對父母都漠不關心，很難相信他會對幫助別人充滿熱情。 古人還有一句話，“百善孝為先，論心不論行”，就是說，評價一個人是不是真正的孝順，要看他是怎麼想的，看他的孝順是不是發自內心的，而不是看他怎麼做的。 一個百萬富翁讓父母住最貴的養老院，穿最好的衣服，吃最好的東西，卻從來不看望他們一眼，他所做的一切離孝順還差得遠;一個窮的揭不開鍋的兒子，每天一心一意照顧年老的父母，他的孝順當之無愧。 而孝順父母的人是有福的，孟子說：“世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也;博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也;好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。” 根據孟子所說，一個人做到了孝順，也就不可能是一個胡作非為的人，而是一個勤勞節儉，無不良惡習的人，這樣的人做人做事都會成功，良好的家風也會影響子女，自然是個有福的人。
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