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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
信願法師：徹悟禅師開示信深願切，定往西方，不生余處（一）
【學佛隨緣開示】徹悟禅師開示：信深願切，定往西方，不生余處(一) 下午藉著大家念佛共修的殊勝法緣，師父來向大家報告《念佛重信願》。 念佛就是念南無阿彌陀佛，重是注重，信願是往生三法之一信，之二願，當然有信、有願，必定有行，念南無阿彌陀佛是行。要往生西方極樂世界的行者，當然要注重信、願、行往生三法，因為信、願、行往生三法，是往生西方極樂世界的三資糧。不論是徹悟禅師或印光大師，或善導大師或法然上人，幾乎每一位淨土宗的祖師，都教導我們念佛的行者要注重信願。為什麼?因為是不是能往生西方極樂世界的關鍵在信願，攸關著我們往生西方極樂世界，當然是非常的重要。 蕅益大師是中國淨宗第九代的祖師，在《彌陀要解》蕅益大師說：「得生與否，全由信願之有無，品位高下，全由持名之深淺」。從蕅益大師所開示的這段法語，我們就可以明白是不是能往生西方極樂世界，重要的關鍵在信願。所以諸位菩薩!你有想要往生西方極樂世界嗎?有!很想，那你一定要將淨土往生三法，信、願、行做好，特別是信、願，是攸關你往生的關鍵，更是要好好的注重真誠做好。 這段文是《徹悟禅師語錄》徹悟禅師所開示的，就是在說明信、願的重要。如果做好深信、切願，那你就能往生西方極樂世界，如果沒做好深信、切願，也許你不能往生西方極樂世界。後面有徹悟禅師的簡要介紹，徹悟禅師是中國淨宗第十二代的祖師，一位很有道德、很有學問，也很會說法的祖師。中國的十三位祖師之中，徹悟禅師的法緣很好，可以說是非常會說法的一位了不起的祖師。在遼寧紅螺山資福寺專弘淨土，所以世稱紅螺徹悟。 好!首先師父將第一段文讀一遍，讓諸位對照一下： 《徹悟禅師語錄》雲： 【吾人生死關頭，唯二種力，一者心緒多端，重處偏墜，此心力也。二者如人負債，強者先牽，此業力也。業力最大，心力尤大，以業無自性，全依於心，心能造業，心能轉業，故心力唯重。業力唯強，乃能牽生，若以重心，而修淨業，淨業則強，心重業強，唯西方是趨。則他日報終命盡，定往西方，不生余處矣。如大樹大牆尋常向西而歪，他日若倒，決不向余處也，何為重心?我輩修習淨業，信貴於深，願貴於切，以信深願切故，一切邪說莫能搖惑，一切境緣莫能引轉。】 好!看到這個地方，徹悟禅師在這段文一開始說，吾人生死關頭有二種力量。諸位菩薩!要好好聆聽徹悟禅師的開示，明白自己在臨終這二種力量，到底是什麼力量比較強，因為攸關我們生死的解脫，到底是會往生西方極樂世界，還是會墮落三界六道，輪回受苦?我們只要明白道理，我們就知道，要怎樣過我們的人生，知道要怎樣修行了辦生死。一個人在臨終生死關鍵的時候，這二種力就是心力與業力，心的力量很大，業的力量也很大。先說心力，「心緒多端，重處偏墜」，這兩句話說出一個人在臨終時，心應該放在什麼地方，因為當你臨終，你的心緒是什麼樣的情緒，你心的力量就有什麼力量。譬如在臨終，若你執著親情、感情、金錢、名利，那麼你這個心的力量，會使你墮落在六道裡繼續輪回。如果在臨終你的心緒是，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，這樣心的力量就會使你往生西方極樂世界。所以請問諸位菩薩：臨終要念阿彌陀佛，還是念子孫?當然念阿彌陀佛，臨終要念阿彌陀佛或念金錢?念阿彌陀佛。那麼你臨終要起念阿彌陀佛聖號，當然你平時就要練習，臨終的心念容易念出阿彌陀佛，就是你平時每天念、經常念，所以念到習慣了，成為慣性了，修行要念佛念到慣性了，那將來臨終要起念阿彌陀佛的正念就容易。 如果你每天嚼槟榔，一天、一個禮拜、一個月過去了，你嚼槟榔嚼到上瘾了，那當然你要改掉就不容易。有的人天天抽煙，抽一段時間之後，就已經產生煙瘾了，所以要戒煙很難戒，戒煙戒不過來，就因為你常常抽煙，所以你抽煙的習氣已經習慣了，抽煙已經上瘾了產生慣性了，所以當你不抽煙的時候，你自然就覺得很難過。所以諸位菩薩!念佛要念到習慣，念佛要念上瘾知道嗎?天天念佛，每天念佛，自然久了念佛就會上瘾，有一天不念佛，你就會覺得怪怪的。不要抽煙上瘾，不要嚼槟榔上瘾，不要喝酒上瘾，不要追求金錢上瘾，不要追求五欲上瘾，要念佛上瘾，對不對啊?這樣要往生西方極樂世界，當然希望會比較大不會比較小。不管你是自力念佛或他力念佛，一定是佛號念得比較多比較好，沒有念比較少比較好的道理嘛。 「心緒多端，重處偏墜」，心的方向如果是五欲，你五欲的心念非常的強盛，就是五欲的心非常的重，那當然臨終五欲的心念就容易起現行，這是一定的。所以你要常常想阿彌陀佛，常常念阿彌陀佛，你不用去想，自然因為你每天念阿彌陀佛，念到慣性，所以佛號自自然然起現行。晚上在休息的時候，也許你就夢見在念。 第二力量是業力，業力是宿世一生過了又一生，慢慢的累積而成。業是造作的意思，業產生力量表示那個業的造作，已經是經過一段長時間的累積，產生的力量。那業如果是惡業，那當然會召來苦報，業如果是善業會召來善報，業如果是淨業會召來淨報，淨業就是念佛，念南無阿彌陀佛就是造作淨業。所以造業不一定就是壞，看造什麼業，若造善業就好，若造淨業更好，每天念南無阿彌陀佛，就是造作淨業。你天天念佛一萬聲，再有時間的人三萬聲，更有時間的人五萬聲，想一想如果念佛念快版的，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，如果以現在師父念佛，這一個速度一個小時，大約能念五千聲佛號而已，如果你要念一萬聲的佛號，你就必須用兩個小時。想一想，一天如果念五萬聲的佛號，就要用十個小時。我們看很多祖師大德，不管善導大師或法然上人，或者印光大師，或者徹悟禅師，或者蕅益大師，或者蓮池大師，這一些了不起的祖師們，他們一天念佛，都是念多還是念少?念多。祖師在做一個模樣給我們看，啟示我們要精進用功念佛。
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