我們今天講小小戒,小小戒是什麼?三皈、五戒、十善,再加上一個《沙彌律儀》,這小小戒,小小戒不能守,全是假的。根太重要了,今天佛法為什麼這麼困難?我們沒有從《弟子規》、沒有從孝親尊師這個地方扎根,所以都是虛的、浮的,問題出在這裡。那怎麼辦?補習,惡補。這做人基本的道理,古聖先賢、諸佛菩薩哪個不是根扎在這裡?你能小看它嗎?淨土宗念佛往生淨土,這也是根;沒有這個根,喊破喉嚨也枉然。
中國古人講究實學,真實的學問,真實學問就是實干,沒有絲毫虛偽。所以佛法裡頭,要知道,證果第一個條件是什麼?把身放下,才能證得須陀洹。五種見惑,身見不破你證不到須陀洹,須陀洹是小小果,初果。大乘十信菩薩,初信位要破身見、破邊見,要破見取、戒取,這兩個合起來中國人叫成見,要破邪見,這才能證果。《華嚴》上說的,開示、悟入,你才能悟入。不真干不行,口頭上學的佛法是知識,現在人叫佛學。我們看到搞佛學的人多,拿到佛學博士學位,沒有真修,沒有悟入,信解行證,他有信解,沒有行證。
這是我們學佛,我們遇到這麼好的緣分,真正遇到了一切佛法裡頭的精華本,這一生怎麼能沒有成就?成就,持戒念佛。這個持戒不要太高深,你就把三皈、五戒、十善,在家八關齋戒,出家《沙彌律儀》,你就把這個做到就行了。穩穩當當,保證你往生極樂世界,極樂世界大眾都歡迎你。現在修淨土的人多,往生的人很少,什麼原因?這個沒做到,連《弟子規》都沒有,《感應篇》沒有,所以念了一輩子的佛,最後還是搞六道輪回。如果念念是善,生三善道,人天福報;如果念念還不善,還會發脾氣,還有怨恨,那他三惡道去了。
文章恭錄—2014淨土大經科注第111集2014/09/29