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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
馮馮：念佛誦經該多少？
作者：馮馮 念佛該念多少遍?誦經該誦多少卷? 這是很多佛教徒的疑問，去請問法師，答案都是異口同聲：“念佛越多越好，誦經越多越好。”，有的法師主張一天念佛號多少千遍多少萬次，誦經要誦多少千卷，才有功德，有些法師主張每天念佛誦經多少小時，打坐多少小時，才收修行之效。 言之都有理，可是，現代人生活緊張，工作繁忙，上班八小 時，加班幾小時，來回交通四小時，煮飯吃飯又幾小時，照顧孩子又幾小時，應付電話又幾小時，上郵局、跑銀行、買伙食、補習教育......叫你一天廿四小時都在忙個沒完，哪有時間去念佛幾小時誦經幾千卷? 即使是出家人，也有出家的忙，並不是一般人所想像那麼清 閒。出家人天未亮就得起床做早課，然後各有職務，打掃庭園寺院的、砍柴的、挑水的、燒火的、煮飯的、切菜的、洗衣物的、洗濯佛像佛具家具的、清潔住所的、種菜鋤地的、寫文牍的、講經的、聽經的、知客的、做法事的、擺素筵招待香客的、修繕寺院房捨的、澆澆花的、剪草的......可說比在家更忙，不過，這些勞動原是出家人的修行日課項目。倘若以為出家是清閒得無事可做，成日靜坐，或者陪伴大施主下棋吟詩，傾傾佛偈，那卻是小說裡的故 事。佛印和尚那樣閒來無事與蘇東坡酬唱，畢竟是傳奇中的傳奇。僧敲月下門，更是詩人的幻想。實在的出家生涯，就跟當入伍兵差不多，是從早忙到晚，日未出已作，日落而息的，哪有那麼風雅去賞月敲月下門幽會情人?每天念 幾萬次佛號或幾千卷佛經，出家人也不可能做得到，因為太忙! 至於仍在求學小朋友、中朋友、大朋友，光是應付學業功課 考試、升學競爭、惡性補習，就已經疲於奔命啦!做完功課，腳都來不及洗，就倒頭大睡了，念什麼幾千卷經? 做勞動工作的人，每天勞苦，筋疲力盡，難得一飽，難得一夜休息，也是疲極倒頭就睡著，天不亮爬起來去勞動，叫他念多少千次佛?多少卷佛經? 念經的作用，是堅定信念，攝心正念，念佛是以虔誠心去祈念佛菩薩，以獲得其神力庇佑。心誠則靈，佛菩薩並無規定要人每天念多少千句佛號或多少千遍佛經，更沒有說，你得念滿一萬次，菩薩才理睬你，你沒念足一萬次，就不感應不保佑你。這不是人間世俗的交易，菩薩不是人間的權貴你須拜他，進貢名貴禮金禮物，才包庇你，菩薩都是修成正果的佛，以慈悲有情而被稱為菩薩，特別是觀音菩薩，許下慈悲宏願，尋聲救苦，普度眾生。任何人在苦難中只要虔心祈念觀音菩薩名號，不論是一聲，兩聲，三聲，百聲，千聲，都能接通波段，直透觀音菩薩，祂都會以祂的無比神力用各種無形方式救苦救難，祂會為眾生背負業障消災。除非是惡業深重太甚，因果不能破。我們持念觀音菩薩名號，並不拘於 念多少千遍，只要是真正虔敬持念，祂都會收得到。觀音菩薩的“千手千眼”，其實是向四方八面發射的“能”。古人不識科學，只可以“千手千眼”來形容，我們持念菩薩不論是多少次，都可接觸到祂神力輻射的圓周，祂立刻會知道，也會很快酌情救苦救難。但是，我們不能祈求祂保佑惡行惡業搶劫殺人強奸販毒，菩薩只保 佑善行，不保佑惡行，正信的神祇也不會保佑邪行惡行，你不能持念佛號或神名保佑打劫銀行或謀殺成功。神佛不會保佑惡行的人，除非已經悔改償清了惡債又行善，否則念佛念經也無效。 念佛，若是虔誠，只念一句一聲也不算少，只要心中虔念， 就有靈感反應，若不誠心，高聲唱念一萬次，也不算多，若心存邪念，那就念佛十萬次也是白念無效。如果只知念經文卻又不實行佛經中的戒律修行，那麼念經一萬一億卷，也只等於看報紙。舉例說，很多人念“心經”，只會念，卻又不解其意，更不實行自淨其意，只管誦念，心經也就變成毫無意義的“文字相”的文字而已， 念十萬次又有何用? 其實，佛經的用意，主要是要人了解佛理開悟，解脫煩惱，佛經並不是咒語，若不實踐佛戒佛法，那麼念經也等於背誦古文或教科書。持念教科書一萬卷而不知不行其理，有何用處?還有，佛理原不是用文字來表達的，佛理不立文字，就不是可以用文字來拘束泥守的，經文是歷代弟子增減的文字，很多著了“文字相”，去佛意已遠。更別說有不少偽造的經文，若念了那些“偽經”，還 不是等於白念了童話故事書?徒然白費功夫又自己騙了自己! 念佛念經，一句不為少，萬遍不算多，就看是否虔誠，是否正信深信，是否實踐佛法，流於形式的持念，不虔誠的表演式持念，邪惡動機的祈念，都是白念的。 作者：馮馮 摘自：《佛法文集》
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