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從古到今,有太多因YIN色禍害而亡國敗家敗身居絕的

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  YIN色的禍害,非常激烈殘酷。從古到今,有許多因此而亡國敗家敗身居絕的,有許多因此而傷害了原本強健的身體,也有許多原本有頂天立地、求聖求賢的高雅志向,卻因為YIN色而志氣墮落、終無所成的。更有生為衣冠整齊的人,卻做出違逆天理、敗亂人倫的禽獸之事,死後墮落在地獄、餓鬼、畜生中受報應的。

  以上種種情形處處可見,多得不可勝數。YIN色的禍害實在是殘酷激烈,令人心驚可怕之極!因此,許多聖人賢人,發出慈悲憐憫的心,特別向世人陳示了許多福善禍YIN的道理及例證,盼望舉世都能徹悟驚醒、遏止貪欲,恢復良知良德,讓大家都能同享福壽康寧之福、永除貧病夭折之禍。這也是《不可錄》(增訂為《壽康寶鑒》)所以要編輯成書的原因。張瑞曾居士想重印這本書,命我作序文,來陳述他的意義。

  中國長安(西安)市的年輕人,多喜玩促織(蟋蟀),曾有少年兄弟三人,夜間到市郊的墳墓去捉蟋蟀,忽然見到一個姿色很美的少女,三兄弟便高興地上前捉她,沒想到這個少女突然變臉,臉上七孔流血,舌頭伸出一尺長,恐怖之至,兄弟三人同時嚇死。

  第二天家人找到,救活了一個,才知道此事,結果救活的這一個,也大病了數月才好。這件事例告訴我們,外表的美色,其實隱藏著極其可怕的不淨,足以令人喪身害命。

  因此,凡是看到一切天姿國色的人,都必須把她(他)看作或想成是七孔流血,舌頭伸出一尺多長的吊頸鬼。這樣就能止息欲念,而不會被外表的、假的美色所迷惑了。

  在佛教中,釋迦如來曾教導欲念貪重的人,要時常作不淨觀,也就是觀想那誘惑人的艷麗外表,只是一張薄皮而已,如果把這張薄皮撕去剖開,則可看到裡面盡是膿、血、骨肉,還裝滿了糞屎臭尿,狼藉滿地,臭穢腥臊。

  由此可知那張美麗薄皮和皮裡的東西,是根本就沒有什麼值得愛戀的。但願世人能常作這種不淨觀,久而久之,自然能內心清淨,不會再受一張薄皮的美色假相給欺騙迷惑了。

  又如果遇到YIN欲漲盛、臨時無法自制的時候,要立刻把對方的穢器官看作是毒蛇的口,自己的身體去接觸它,就如同進入了毒蛇的口,被毒蛇咬一般。這樣一想,則心神驚悸、毛骨悚然,邪念也就立刻息滅,內心轉為清涼了。

  釋印光撰

  天是大父,地是大母,一切男女都是接受天地的孕育恩澤,而為天地的子女承受育養,既然都同是天地的子女,就應該把一切男女,當作是自己的同胞兄弟姊妹一般,去愛護他(她)的身心身心身心健康長壽,去扶持他(她)的品格貞良節操,能夠這樣做的人,也必能得到天地的愛護扶持,賜予厚福長壽,事事如意吉祥。相反的,如果對天地的子女,欺淩YIN辱,任欲橫行,這樣的人,必然會折福減壽,滅門絕後,死後還要受地獄中千百劫的苦難,無法再得人身。

  這種災禍乃是咎由自取,並非天地的不慈悲,其他的不說,將心比心來看看,如果今天看到有人奸YIN了自己家裡的妻子女兒或姐妹,自己一定會心中憤怒,追打或追殺對方。反過來想,如果自己看到了一位姿色美俊的人,而竟心生YIN念,企圖染污對方,那麼難道對方就不是別人的妻子、兒女或姐妹嗎?如果不能這樣將心比心地想,就真是禽獸都不如了。

  為什麼?因為禽獸沒有智慧,不知道倫理,所以亂來。但是生而為人,明明知道倫理卻又違逆倫理,這樣當然比禽獸更下級了。而且由於做了連禽獸都不如的邪YIN貪欲之事,所受報應極慘極烈,不但隨時都可能喪身殒命,無法享受天年,而且敗家辱祖、惡名傳於鄉裡,感染的YIN病毒氣,也時常遺傳在子孫身上,如此禍延數代,自己死後還得受地獄、畜生、餓鬼三惡道的YIN報苦刑。

  這些種種的報應,是非常可怕的。因此萬萬不可邪YIN!佛教《四十二章經》中提示人們,如果見到年老的女人,要把她視如自己的母親;見到比我們年長的女人,要把她視如自己的姐姐;見到年輕的女人,要將她視如自己的親身妹妹;見到年輕幼小的女孩,要將她視如自己的親身女兒一般看待。這樣便可熄滅自己的YIN心邪念。

  在《梵網經》中也提示到,從生生世世的觀點來看,一切男子是我的父親,一切女人是我的母親,我生生世世,無不是他(她)們辛苦孕育、撫養而生。因此對一切男女,都必須懷著孝順的心、慈悲的心,去保護扶持。又怎能生出YIN邪的心,企圖加以侮辱呢?

  明朝時,有一個學生YIN欲很重,常想克制卻又不能,便向王龍溪先生請教。王先生說:‘如果今天有人告訴你,這附近有一個很有名的美妓,竟然是自己家中的親生母親、女兒、姐妹。請問,這時你原來的一片YIN心熄滅了沒有?’這個學生說:‘熄滅了。’王先生接著說:‘可見YIN心原本的空的,只是你自己把它誤認為真的罷了。

  如果每一個人都能把一切女人當作是自己的親生母女姐妹;把一切男人當作是自己的親生父子兄弟。那麼,非但YIN欲惡念不會再生起,更因此而能超脫生死輪回了。

  《不可錄》一書,在勸化人們戒除邪YIN、覺世醒迷的用心上,是很真誠懇切的了。除了張瑞曾居士利人心切,發心刻印外,江蘇省太倉縣吳紫翔居士,也發心廣印安士先生的《欲海回狂》,盼能大聲疾呼,戒除邪YIN。印光也於民國十年募印了《安士全書》四萬本。其他許多地方也翻印了不少。

  在此,印光誠懇地祈望海內外仁人君子及善心大德,能大發救世之心,廣為印送戒YIN文書,使戒YIN書籍普遍流通。又盼普天之下,有做父母的能教誨子女戒除邪YIN,做兄姐的能勉勵弟妹戒除邪YIN,做師長的能勸導學生戒除邪YIN,做朋友的能告訴友伴戒除邪YIN,做夫妻的能彼此相互勸戒邪YIN,夫妻間的閨房正YIN也能適當節制。

  如此讓人人都能明白邪YIN的禍害,立志戒YIN,如山不移,守身如玉。那麼,天下之人就能長保福壽康寧,身家各能平安吉祥,社會能風俗淳淨,國家也能以道德長治久安。但願所有的仁人君子,在這勸戒邪YIN、淨化人心、救人救世的事上,都能奉獻心力,當仁不讓!

  民國十六年丁卯釋印光謹撰

 

  (轉載)

  消災免難:稱念“南無阿彌陀佛”第一功德

  學佛為成佛,一向專稱“南無阿彌陀佛”,不懷疑不夾雜,乘佛大願力決定往生淨土

  在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行,忏悔我所犯一切邪YIN重罪;願分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,願斷惡修善、廣積陰德,發菩提心、行菩薩道,持戒念佛、求生淨土!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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