|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：佛教問答
嘎瑪仁波切：為什麼總說這是有漏的福報?還說有漏皆苦呢?
【問題】 頂禮嘎瑪仁波切!請上師開示，我覺得修福報、享受福報是很快樂的事情，可為什麼總說這是有漏的福報?還說有漏皆苦呢? 【嘎瑪仁波切答】 為什麼要皈依?皈依就是一種依賴，是一種信仰;對某人、某事、某物產生依賴之心，願意接受他們的庇護保佑，並身心皈順依靠信賴。 佛教的皈依，首先是皈依佛。兩千五百多年前，偉大的釋迦牟尼佛誕生在古印度的迦毗羅衛國。他一出生就是王子悉達多，歷經榮華富貴，但是權力、金錢、家眷和國土都不能帶給他快樂。後來，悉達多王子離家修行，經歷了整整六年的難行苦行，終於證悟了心的本質，獲得無上正等正覺佛陀的果位。佛陀告訴我們：諸行無常，諸法無我，有漏皆苦，涅槃寂靜。我們可以從四法印開始，去慢慢了解。 一切都在無常的變化中，這是諸行無常。諸法無我，就是說萬事萬物都沒有一個永恆的存在。無我，並不是說完全沒有自己，只是沒有一個永恆實體的“我”。 六道輪回的一切快樂都建立在痛苦之上，連我們在人世間能感受到的所謂快樂，也是建立在痛苦之上。累的時候，睡覺最快樂;餓的時候，吃飯最快樂;天氣熱的時候，洗澡最快樂;天氣冷的時候，曬太陽最快樂;哪怕是工作時，能睡個午覺也會感到很快樂。可是，你要想想，如果你吃飯吃多了，撐得難受，那就是痛苦;吃飽以後，下一餐前仍然會感到饑餓，並不是說你吃一頓飯後，就會永遠快樂。所以，現在你吃飽了很快樂的感覺，也就成了未來饑餓痛苦的因。曬太陽很快樂，但是曬過頭了，曬傷了就是痛苦。熱了吹空調、吹涼風、洗個澡都快樂，但是如果讓你一直洗，一直吹風，那一定會感到痛苦。你喜歡玩，讓你天天出去玩，玩多了還是痛苦——哪一個出去玩回來不是叫苦連天的?還有些人怕苦怕累，覺得睡覺幸福，那讓你天天睡，晚上睡白天也睡，苦就來了。 所以，我們現在的這點福報，都是有漏的福報。就像如今的食品一樣，攙雜著許多添加劑，有的還有毒素在裡面;但是為了填飽肚子，我們還是會吃進去。這個食品又讓我們快樂，又讓我們痛苦，因為它雖然能填飽肚子，卻會潛在影響我們的身體健康，可能會給我們帶來疾病。輪回中的所有一切，都是有漏的福報產生出來的，等於用有毒的容器盛牛奶。你在輪回裡，就會有苦的來源，這就是有漏皆苦。 只有遠離輪回中的苦難才是快樂的，所以涅槃寂靜。通過聞思修佛法可以滅掉所有苦難的源頭，讓我們能夠達到涅槃，也就是沒有痛苦的解脫境界。能夠破除煩惱，從輪回中獲得解脫，就叫涅槃;從混濁苦難的所在，去到一個干淨安樂的地方，就叫涅槃。大涅槃是成佛，小涅槃是得到阿羅漢果位。所以，我們稱佛陀和阿羅漢們的往生為涅槃。凡人的死亡是從今生的苦難中結束，延續到下一世的苦難;而佛陀是從苦難中徹底解脫出來，得到一個永恆不再受苦，究竟快樂的境界。 四法印奠定了佛教的基礎，無論你是禅宗的、淨土宗的，還是密宗的;無論你修小乘佛教，大乘佛教，還是金剛乘，只有認同四法印，才是佛教徒。如果不認同四法印，就不是佛教徒，哪怕自認為是密法的大成就者，顯宗的大成就者，也沒有用。偉大的佛陀以四法印為基礎，告訴我們四聖谛：苦集滅道。我們如今也要學習佛陀的這些思想，才能談得上學佛。
上一篇：嘎瑪仁波切：任何世間的名利財富，不管是金錢堆積如山，還是權大勢足，都不是“永恆的盤纏”
|