首頁 ：法師開示

海濤法師：幸福之道並不是忍耐，而是順其自然，欲為苦之因，欲止則苦除 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	慈悲與智慧(二) 　　◎依見起行。‘見’--緣起見(空性)，‘行’--無害行(慈悲心)。 　　◎在法性的本質與緣起現象的自在掌握，把握到菩薩行者安住在菩提心，宇宙責任與佛法的體性上，扮演在緣起上做為菩薩、人類、僧侶、中國人的現象，同時也以思惟行動實踐了回報佛恩、父母恩、眾生恩與國土恩。 　　◎佛陀是涅槃人格化的具體內容，為所有發自宗教情感者所傾述向往的目標。 　　◎‘欲為苦之因，欲止則苦除’，對於一切皆苦的洞察，隨著心靈的成長而增進。 　　◎提倡教育，人品重於財富，奉獻重於積蓄、智慧重於技術。 　　◎‘建百佛塔，不如活一人’，‘提升人品’比籌措經費重要多了! 　　◎熱誠的心是我們最需要的，我們可以不需要寺廟、教堂。 　　◎生命的過程中，是一個不斷學習的過程;要有坦然面對自己生命不足的態度。 　　◎作一個行事思惟合於人道主義的菩薩行者! 　　◎大智度論：‘持戒是自調，修禅是自淨，智慧是自度。’ 　　◎沒有給予的人，生命就會退化。 　　◎想要成功的人，要跟成功的人在一起，要做成功的人做的事! 　　◎聽自己內在的聲音。我是誰?我--正在做什麼?我--想要什麼?我--能怎麼樣? 　　◎禅不只是學佛之人的修行方法，同時也是一種生活習慣。所謂誠於中而行於外，禅不只是表面的功夫，更是內心世界的自省與修正。‘必須自我肯定、自我提升、方能臻於自我消融的境界。’ 　　◎聽經三條件：(1)專心一意的谛聽。(2)善巧思惟的善思。(3)明記不忘的善念--聞、思、修三慧。 　　◎‘端坐聞法如渴欲，一心入於語義中。’--龍樹菩薩 　　◎治療疾病在於自覺自療。 　　◎學佛的切要行解：理解是‘生滅相續’與‘自他增上’;修行是‘淨心第一’與‘利他為先’。--印順導師 　　◎愛語者，佛說法以四悉檀而為宗旨——悉檀：遍布施一切眾生。初，順世間所喜法而說之(世界悉檀);次，就各人之所宜而說之(各各為人悉檀)。次，就對治其煩惱而說之(對治悉檀);後，則可說第一義而使超出(第一義悉檀)。 　　◎幸福之道並不是忍耐，而是順其自然。 　　◎牟尼永遠控制自己，保護眾生。 　　◎‘我要使一切眾生離苦及苦因，並且得樂及樂因。’
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