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安士全書新白話版50

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器用部

吾視閻浮器皿,炎天盡伏昆蟲。朔風一起轉成空,不待嚴寒冰凍。但是含靈尚在,貪生畏死皆同。莫言救護了無功,大小一般知痛。(西江月詞)

的水缸、酒壇,若是沒有用,應當扣在不至積水生蟲。

灶間多蟻,由於葷腥氣味招來的應當讓廚夫多方打掃干淨,杜殺生的可能

杯盤、鍋盞,曾油膩葷腥,不應當放在低處。

釀酒,酒工例用水泡壇,其中如果積蟲水,應當倒入河。有小蜘蛛,撈出

子的特是愛酒,往往死,所以夏天的酒壺、酒壇,必須密蓋

熱爐罐,不可以放在有蟲子的,茂密的中。

茶,須要用銅盆木桶等物,墊在壺底,然後開始沖開水

冷炭有細蟲,應當先期暴然後入火。

壇中碗,應當用潔白

雨水新入壇子放點熱炭,不水蛭。若已經出蟲應當用細密綢絹,蒙小籃外,輕輕放到水中,汲籃中水,誤入茶罐。

壇水若,不煮茶,河溪又遠,不便輸,應當用絹籃,去籃中水,蟲子就漸少,不難入河。否則,就放到一廢壇中,任隨它

廢壇積存的水蛭,應當用瓦蓋,並且不要放到檐水下,因為怕有暴雨沖出。

壇壇罐罐,若先貯存過小菜食物,氣味沒消失干淨的到夏天必有細蟲,不可就用開

案頭花、水盂,夏,水中就有細蟲,不可以倒在

燈盞之中,夏多有飛蟲撲入,應當放置一小木架,塗它四圍,極輕紗蒙,罩燈外,否則,燈盞上,用一薄銅蓋

造竹木器皿,須先用川椒、硫黃汁煮,不

新筆用青布裹,不

貂狐裘帽,懸的地方,不楊花,不近米麥,不

氈衣用生芋擦,不

竹器木器,若是要河中洗濯,應當先拂去那上面的細蟲,然後入水。浸時,又不可過一夜

溺器洗滌後,不能裝滿河水。

樹藝部

灼灼名花遍地,紛紛艷卉盈庭。想來盡是殺生因,時值三秋尤甚。一遇紅英爛熳,辄思置酒招賓。貪夫對此且欣欣,物類於斯喪命。(西並月詞)

灌溉田禾,用河泥的占一,傷生最多。有他物可替的

近海邊的蟹類最多,那裡常常碾死在田中,用作稻子的如果能禁可以止啊

子的人常用河泥培在根部為了子茂盛,不知河泥的作用不如濕灰,因為灰能松土,而泥多生蟲子罷了

竹筍新發,掘時也應當小心,因為天的土,處有蟲。遷移花卉,也是一樣

桃、梅、榆、柳,容易生毛蟲,如果在清明日夜半時,稻草縛,

桂樹上束芝麻梗,不長蟲

修去樹上繁枝,應當在春冬,不應當在夏秋因為夏秋花木葉上,背後藏有細蟲。因為子生長子也活,葉子也就

有鳥來做窩如果樹低難以防護,不要使它做成。已經做應當注保護

缸中蓮花,泥最多細蟲,不要枯竭水,不要弄亂那泥。

薔薇花開後,子上多生青蟲,應當不要種植。

菊花枝上,多生龌蟲,觸碰它如血應當杜這種賞玩。如果蔬果上有,采時留

溝中淤泥,如果用來灌溉花卉,及堆擁萹豆、瓜、椒,秋多生龌蟲。

灌溉花木,不適合用有蟲水。

園圃若是靠近池沼,從池內取水灌溉,須先用水杓攪動一番。

栽花的人家,常用浸泡雞毛、腐豆水,時用灌溉。不知其中蟲蠟多,一近花根,能引誘群蟻,不只是傷生,又令花枝不茂應當用小籃一只,將紗絹蒙水時埋水中,水自然向內灌注,而一蟲不入,用過以後就馬上掛起。

存的雨水,最多水蛭,如果要澆灌花木,也應當用絹籃法。烹茶同這個做法一樣

名花艷卉,賞玩的最開端,與其種到不如種到內室。

衛生部

谷氣足以資神,肉味不宜多食。萬病原來從口入,此理貪夫不識。但顧舌根三寸,不念身軀七尺。真是堪憐不堪惜,累及妻孥哭泣。(西江月詞)

養生的人,不應當吃牛肉,因為發舊病,因為病吃了康復。又不適合與韭薤、白酒、栗子等一因為物性相反。

肉能中毒長瘡。懷胎的吃了,生。又不適合與羊腸、大小蒜同

孕婦羊肝子多災病,不可與豬肉以椒同。又羊肚不可與酸梅、小豆同。羊肉不可與魚脍、乳酪同

瘧疾後豬肉,能發舊病。同牛肉、芫荽一起吃,令人腸胃爛。同荞麥、面味一起吃,令人須眉

愛吃獐鹿的人,多消瘦,膽小驚。另外鹿脂不可與梅李同。鹿肉不可與鮠魚及蝦同

兔肉能弱陽,孕婦吃了,生是裂唇。同雞一起吃拉肚子。同姜一起吃霍亂。同芥菜一起吃發舊病。

鵝肉卵,能得頑固的慢性病另外家鴨與鱉,野鴨與胡桃、雲耳、豆豉,不可

發風,不適合與葫、芥、柰

野雞能生瘡、發痔,有血病頑固的,尤其要小心了。又不可與鲫魚、鮕魚、麻菰、胡桃

雞肉同糯米一起,孕婦吃了寸白蟲;雞同干鯉一起吃愛長瘡。田雞同鮮肉一起吃子多。又嬰兒多蛋的骨漸軟,多,腳屈難行。

孕婦雀腦,生;和酒一起吃子患多YIN的毛病;和豆醬一起吃子多雀斑,又不可與李子同

鱉性多毒,其中有赤蛇,孕婦吃了,生脖子腦袋,又不可與雞肉、雞、苋菜

孕婦吃螃子多著出生;鳗魚鳟鳝子多難產;鴨與桑椹同吃的子多

河豚大毒的東西應當永戒不

鲥魚的人易染瘟疫;多鲚魚的人會引發痰火、瘡疥;多的人發瘡動風;多鳝魚、黃頰魚的人發病動氣。都是水族沒有什麼好處的啊

鯉魚不可與狗肉,鯉魚子不可與豬肝同,青魚不可與葵菜、大蒜同,石首魚不可與荞麥面同,鲈魚不可與乳酪同,鲫魚不可與豬肝、雞雉、芥、沙糖都是與水族性相反的啊

方便部

天上人間勝事,勤修方便為先。今年錯過待明年,可惜光陰荏苒。日裡雲為動靜,宜思裕後光前。護生之術本無邊,惟在隨機自勉。(西江月詞)

長途乘坐的驢馬,鄉村耕牛,應當節省它的注意它的寒暖饑渴。

魚蝦水面,常會引動愚夫結網的念頭,好生的人應當暗暗入水,脫眷屬的危難,不要讓人知。有人捕鳥,也是

天的田畝涸,其中水,聚集小魚蝦無,見到這樣的干,或出喚人,或隨力自救,積德。如果出門預一小,更好了

河岸有撈起螺蛳,應當中流

暑天雨後,庭中倘有積水,應當及時掃去。

夏月泥溝內,細蟲聚集,一經烈日暴曬,真有無處躲藏的最好遮障。

天如果曬有蟲的東西應當在太陽初時,就放在中,等到日光漸漸逼熱,蟲子才逃竄。如果放棄腐敗的東西當投日光到的地方

夏天裡喝酒在照明的燭火上,多有撲死飛蛾,應當在午後開筵,傍晚席。

宴會後,地上遺留的殘羹剩骨,能引誘群蟻,所以案桌下應當一廢爐垃圾。不然,或將退時,趕緊掃開,千萬不要過夜

食物果品,子與殼有不要扔

暑天腌制魚肉,鹽不可減少。如果風蹄臘品,火酒制

化字紙,應當理去其中細蟲。

行路聚蟻在路上應當指示人如果用食物它們沒妨的地方

結蜘網,應當不時去

真實好生的人,見他人帳內飽血,往往暗暗

衣服,應當不時入水滌,免生虱的可能另外一法:用白果肉搗爛,生的加入面漿內,漿放進裡。又有一法:收煙葉放在

暑天不要遺大便干地。

好生的人士,己雖不傷物命,之後,不能確定子孫必定聽前人所以年高向善的人應當立遺囑一通,後人斷殺行慈,永絕葷祭。

言語部

禽獸臨刑片刻,哀號最屬堪憐。霜刀沸水在其前,一語無由置辯。想是宿生在世,口中不發嘉言。君今目擊此奇冤,啟齒須存方便。(西江月詞)

好生的人,侍人食物不要說什麼有益,什麼無益,使人用口腹

戒殺人,不應該說什麼地方的道應當疏通什麼地方的邪廟應當什麼地方的神明應當祭祀什麼地方的官府應當什麼地方的田園應當,廣開種種殺業。

明理的人士,不要說某人好生,應長壽反而短命;某人好殺,應短命反而長壽。某人容貌體力康;某人吃素而形象面容憔悴。

父母眷屬病,應當請名醫療,他們專心念佛,不要提求神問卜的想法

到有病患人,應當用正理勸告不要說某家因就活了,某家不

療治各種雜證,有害生靈不要播那藥方,栽花種樹的方法,也應當是這樣

傷生為生計的人,縱家道豐只應當勸,不應贊他經的好

人放生,應當贊歎達到人之美。千萬不要說阻撓的話,退失別人的善念。

親友前,不要說愛吃什麼東西

烹饪的事那掌管廚房的,不應當說什麼東西如制作什麼東西應當如何調劑。

見聞富家盛不要說慕的話

途中見水陸異類,只應當發救濟心,不要衡輕重美,價值貴賤。

好生的人,不應當對別,某處河中有魚,某林中有鳥,某處市中有什麼東西

高樓上,見有雀巢下蛋應當方便護,不要對兒童上有蟬、蝶、蜻蜓等物,也一樣要保護

蜈蚣、蜥蜴、蜂、虿、螈、蛇等物,不在某處。遇惡蟻的人不要說螞在哪裡

毒魚毒鼠藥,那方千萬不可告人,見到就必跡,謗佛書尤其要滅

好生的人士,不應人畜養雞、鴨、羊、豕、鷹、貓、獵犬等傷生的東西

勸戒部

蘧恥獨為君子,舜思善與人同。發心度世貴含宏,在在期於感動,若藉一身一口,徒然舌敝耳聾。迭相化導易為功,可與言時休縱。(西江月詞)

好生的人近君主的地位,應當用仁慈的道理,啟發感化主的心,勸君修文武,薄賦輕徭,更告知天下各府州縣,放生的場所,題銘,永垂不朽。

親友做官上任,應當他剛到任時,犬、牛,如果當地有長河大澤,可放生池,勸民眾刻碑警示永遠。

祭祀神廟,禱祀的人會集,應當將生死有命的道理,鬼神墮落的根源,殺業終還的緣故,或引佛言,或述因果,一碑文在旁邊

城門廟寺,及眾目睽睽的地方都應戒殺因果提醒

親友的生日應當他們放生,且使遠成為定例。

子求名的人士,切,應當用戒殺勸

親友家,不妨先表示戒殺文一首。

人窮回到來狀態,理所當然,所以有病人,應當戒殺。

到占算卦的家,應當他不要給人提供祈的辦法

到制造傷害物命器具的人應當業。

神咒語

密語流傳東夏,堪稱乳酪、醍醐(作乳酪時,上一重凝的為酥,酥上加油的為醍醐)。阿伽妙劑療沈屙,煩惱林中甘露。加持一言半偈,猶能拔濟三途,赀財不費救生多,慎勿忘於跬步。(西江月詞)

早起,沒有抬腳時,先誦行步不傷蟲蟻咒七遍,然後腳落在就沒有誤傷蟲蟻的後。咒從朝寅旦直至暮,一切眾生自回護,若於足下誤傷時,願汝即時生淨土。唵地利日(音支)利娑婆诃。

好生的人,稱寶勝如來名號,書護生陀羅尼沉,蟲子都道了。咒唵縛悉波羅摩尼莎诃。

種五谷,須要用谷子一升,加持神咒二十一遍,混和到種子中種,自然不被蟲沒有螽蝗的災。咒多擲他,娑羅跋題,那婆題。

好生的人有志要持齋但情肉時,應當先默持神咒三遍。咒多绖他,阿捺摩阿捺摩,阿視婆多阿視婆多,那捨那捨,陀呵陀呵,婆弗婆弗,柯慓多弭,莎呵。

見人網魚、捕鳥,屠異類,當發大慈心,默念佛、菩薩名號,或持大悲、往生、准提咒等神咒,最有利益。咒

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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