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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
如何正確的運用佛法來治病，方法正確，病一定會好
今天師兄提了個問題，比較有建設性，說其她得了宮頸癌擴散到子宮的患者，所以就動了手術，手術後終於病好了。如果沒有動手術，估計活不到現在。我覺得師兄的問題，很有建設性，所以，我還是講兩個問題。第一個，手術和業力的問題，第二個是佛法治療病的問題。 關於手術和業力，很多人生病了，得了癌症了，然後去開刀，開刀後過一段時間，病就好了，所以覺得開刀很有效。當然了，其中要注意的兩點，第一個是開刀，不是化療和放療。化療和放療後，人就算好了，估計活不超過10年。因為化療和放療直接對人體的免疫系統造成破壞，所以很少能活超過10年，一般都是3到5年，甚至更早。這是西醫研究的結果。但是開刀不一樣，開刀還不會對人體的免疫系統造成破壞。所以開刀不再此列。為什麼開刀，能把病治療好呢，這個開刀，第一個挨刀苦，也是業障所感召的，也受過被刀割過的苦，這樣果報結束了，病就好了。 關於開刀，有個故事。有個老和尚修行很久了，有一天動手術開刀，人們問他師父啊，你怎麼還要開刀啊。老和尚說，你不懂啊，小時候，我當沙彌時，有一天不小心用刀割了佛像，我師父要打我，我躲過了，我師父就說了，徒兒啊，你躲過了我的鞭子，但是躲不過一刀啊。你看，現在躲不過這一刀了，終於來了。所以我只好要開刀了。 很多人開刀，都是有業力啊。比如說現在女的，為什麼都要剝腹產，免不了這一刀呢，因為造下了殺業多了。懷孕時，買了太多的動物來殺了，所以難產啊，要剝腹。這就是業力。前幾天，剛好有個師兄跟我說，她順產了，生了一個大胖兒啊。真也是他的福報。殺業多的人，逃不過這一刀的。 就像剝腹產一樣，這一刀挨過了，就減輕了難產的痛苦了。那麼女的在手術時，她是什麼狀態呢，麻痺狀態，這種麻痺狀態，昏迷狀態啊，就是惡道狀態。這個我們要承認啊，不是說惡道狀態就是罵人，但是要承認啊。 第二個，是佛法治療疾病的問題。佛法如何治療疾病呢。很多人生病了，要手術了，然後去念念佛啊，拜拜佛啊，誦誦經，一天一部，或者花個幾千元做功德，然後發現病沒有好。於是覺得還是去醫院比較實際，到了醫院花了十多萬了，病終於好了，然後覺得佛法不靈，有時候還是要找醫院比較好。這是第一種情況。 這個世界的人，比較顛倒，比如說我們生病了，求菩薩，花了幾千元來做功德，就要馬上祈求菩薩保佑我們在幾天內好起來，如果不好起來，菩薩就不靈，還心疼錢，似乎覺得佛法騙人了。然後呢，如果到了西醫啊，動手術啊，吃進口藥啊，花個好幾萬，幾十萬了，然後呢，心一點都不疼，只好認命了。在醫院花個幾十萬，對方都覺得值得，給了三寶幾千元，就覺得菩薩不靈了。所以說，只能說業障深重了。這就是一點。 還有一點，我們得了癌症，得了什麼病時，很少去反省自己，為什麼會得這個病，很少去忏悔，也沒有發願。為什麼要發願啊，發願很關鍵啊。生病了，業障病來了，就是冤親債主來討錢了，要還啊，你要還多少啊，還一元錢也是還，還10萬也是還啊。比如說我們欠債了10萬元，要還10萬元的，花了就好，但是如果只還了1萬，當然好不了了。很多人就是這樣子的，一生病了，念念佛，(好比只還了幾千元)，病有好轉，但是沒有全好，(因為沒有全部還完)，就覺得菩薩不靈。其實是沒有還完啊。所以，發願還債是很關鍵的，沒有發願，光光念佛啊念佛啊，雖然有加持力，但還是好的很慢很慢，這時那些不信仰三寶的人，就覺得菩薩不靈了。 為什麼要說上面的10萬還是一萬的問題呢。因為我遇到過一個真實的事情，有個人生病了，脖子腫大起來，很嚴重，他家人就花了一兩千請出家師父去念經，念了經後，腫就慢慢的退下了。但是沒有全部退。這時他就懷疑佛法了，說，我也做了功德了，為什麼好不了呢。後來他就拋棄了三寶，去化療，去放療，花了好多錢，病還是好不了，都快過了半年了，現在還是更加嚴重了。他們覺得現在科技發達了，化療放療費用貴，自然效果好，結果就成了這個樣子了。所以說啊，人啊，就是奇怪，為什麼呢，花了一兩千元給三寶，沒有很大效果，馬上不信佛了，到醫院花了好幾萬，幾十萬，心也不疼一下，還感恩醫院。這就是世間人的顛倒。當然了，病人自己不信因果，不信鬼神，不信菩薩，結果就是這樣子。很可憐的。所以，有些人就要下下地獄，這不是詛咒哦，下了地獄，地藏王菩薩才好救他，不下地獄，地藏王菩薩真的救不了他。 上次和一個師兄聊天，講他父親不信佛，天天生病，不信鬼神，他也沒有辦法。最後我告訴他，沒事的，人的壽命是很長的，不要急著去救對方的色身，要救對方的法身。什麼意思呢，地藏菩薩在地獄中等待他們，落入了地獄，他們就知道了苦，知道了苦，地藏王菩薩才好救他們。他們從地獄出來後，才能深信三寶。沒有經過地獄的處理，是無法深信三寶的。所以，經過了地獄，雖然色身毀了，但是法身活了。所以說，一切都不急的。我們人總是死不了的，死的都是假死，真的死不了。 生病了，發願是很關鍵的，看地藏經講的，婆羅門女靠什麼救出母親出離地獄，靠的是願力啊。要做大布施，大供養啊，才能救拔的。目犍連救母是靠什麼，靠的也是願力啊，要布施所有的僧眾來念經的願力。所以，願力是很關鍵的。有了願力，病一定能好。 沒有願力的話，病能不能好，只能靠自己的造化了。 那麼要如何發願呢? 要記住兩點，第一點，病是自己治療好的，第二點，自己能治療，要靠彌補自己的過失，對天地，對鬼神，犯下的種種過失，要彌補。敢於彌補，病就會好。如果不能彌補，神仙下凡也沒有用了。 我們生病了，那麼肯定違背了天道，才會生病，發願無外乎彌補自性中的種種不足。具體的還要具體操作，所以，具體的發願，還是來找我本人吧。南無觀世音菩薩。 轉自：福安觀音寺 新浪博客 (轉載) 消災免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德 學佛為成佛，一向專稱“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土 在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔我所犯一切邪YIN重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!
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