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不忘初心，繞開易知足魔的暗礁 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	本次讀《楞嚴經--五十陰魔略說37》，這節說的是受陰的第四類境界——易知足魔。文中講到修禅者在修定過程中努力修持，突破了色陰，慧力超過定力，出現了殊勝的境界，但他貪執這種殊妙的勝境，陷在裡面走不出來了，這是因為定力上做的少，觀力的比重多些。因為定力不足，遇到殊景就升起了驕傲自大，結果招感易知魔入了身心，開始吹捧自己，甚至覺得自己就是盧捨那身佛了，用錯誤虛妄的見解與修行本意背道而馳，被魔化，去做魔的眷屬了，最終會墮入阿鼻地獄。 　　沒學《五陰十魔》前我一直認為魔離我很遠，總認為自己是修淨土的，又不用修禅定，自然不可能著魔。可是這30多節課跟著學下來，發現魔就在我們內心裡，就在我們起心動念中，就在我們的一念之間，就充斥在我們的色受想行識裡。一個堅定的正念可以給我們學佛提供無窮的動力，但一個妄語邪念就會將自己推下萬丈深淵。 　　這節課裡講到的是貪自己得看到的殊勝境界，最後陷在裡面出不來了。最近聽老師講《楞嚴經》，我發現每節課講的都離不開五毒，五毒習氣深植於我們心中，很難清除，“野火燒不盡，春風吹又生”!即使修行到很高的境界，依然時不時地出來搗亂，稍不留神可以把這個修行人打回原籍，甚至打入地獄! 　　易知足毛病也是我常犯的，學習路上有了一點點小小的進展，做出一絲絲成績，被別人一誇，就開始飄飄然了，驕傲啊!自大啊!還有貪念啊，全部出來了。忽然想起了《地藏經》裡的一句經文：“如魚游網，將是長流，脫或暫出，復又遭網”我們就像這網裡的魚，在惡道中旋出旋入，因為我們的性識無定，才有勞菩薩不斷地救度。 　　這兩天生了一點小病痛，晚上放著阿彌陀佛聖號跟念，眼淚不由自主地就流了下來。因從小經歷的事多，我變得非常剛硬，很少掉淚，但是這次病苦中我第一次聽出了阿彌陀佛的呼喚聲。我就在想此刻我願意隨佛走嗎?竟發現自己的貪戀和放不下的事如此之多，當時不停地打著妄想，盤算著許多沒有做完的事!那麼這一念之差我將又是一個生死輪回客，而且必墮地獄。 　　所以這兩天我也反復思索著，為什麼會在歷經那麼多痛苦磨難之後，我還是這麼易滿足現狀，還對這娑婆如此眷戀?反省總結，發現心裡沒有眾生，自私自利地只為我想，沒去想自己所經歷的苦，也同是無數個眾生的苦!而這個沉浸於小我的心態、心量如果不改變，是不會理解到這一句萬德萬能佛號的意義究竟有多麼廣大;是不會明白佛菩薩救度眾生的心;也不會把普門超度能用心地做好做到位。 　　所以我們在修行的過程中要打開心量，不能滿足並沉迷於現狀，不能自滿於眼前看到的冰山一角，而是要不斷地去探索新知識，學無止境!佛法博大精深我們終其一生拼命去學都不能了知幾分。就像那些旅行探險者一樣，穿過了無數坎坷艱辛之路，離終點越來越近的時候，卻因路上的奇花異草，峰巒疊嶂等各種美景，駐足停留止步不前，丟棄了初心，最後就得不償失了。所以我們要學會平衡自己的心，把握住契合自己根性大方向，增信增願，始終穩定地朝著往生極樂這個目標努力前行而不生懈怠。 　　感謝人間天老師指導! 　　弟子DL寫於2018/3/4
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