佛在世的時候,有一位弟子是阿羅漢,名叫作須曼。有一回佛剃了頭發,就叫須曼將剃下來的發拿到印度西北部的罽賓國去。這一位阿羅漢遵行佛的指示,就到罽賓國的山林裡面造了塔,並把佛的發供在塔裡面。後來有五百位阿羅漢來到那裡用功修行,常常去禮拜佛塔。
在那山裡同時也有五百只猴子。它們看到有人在那裡造了塔,又看到人們在那裡禮拜,這五百只猴子就隨著仿效,從山下搬來泥土石頭,也造了一個塔,又在塔上豎了根木桿,學著用香花供養禮拜塔。
有一天,山水忽然暴漲,這五百只猴子全被山水給淹死了。死了以後,立刻生到忉利天上享受天福。這些初來到忉利天的天人就憶想,我們前世有什麼功德,為什麼來此享天福呢?天人一想,原來自己前世生作猴子,因為模仿阿羅漢造塔、禮拜,所以得了生天的果報。
這五百位天人為報答這五百只猴子的恩,於是拿了香花來到五百只猴子的死屍處,散落其上。這時候有五百位婆羅門看到那麼多天人,身體魁偉放光,身相非常殊妙,但是他們為什麼拿著花供養猴子的死屍呢?於是上前去請問天人,天人也就如實地回答了,並且告訴他們:「你們邪知邪見的修行了這麼久也沒有成就,不如這五百只猴子能造塔禮拜有功德。這是什麼原因呢?不如我們一起到靈鹫山去拜見佛,請佛為我們開示吧!」
五百天人於是領著五百婆羅門到了靈鹫山來禮佛,並向佛請問:「我們曾經造過什麼罪,而得到了猴子的果報呢?」
佛說:「久遠久遠以前,有五百婆羅門在山裡面修行。同時也有一位佛教的年輕比丘,他想在山裡造一個精捨,於是從山下搬來泥土和石頭。
「這五百婆羅門看到這位比丘身強力壯,非常矯健,心裡非常嫉妒,就毀謗他說:『這一個佛教徒比丘往來如飛,像只猴子似的。』
「後來山裡面河水暴漲,這五百位婆羅門統統被水淹死了。死掉後第二生就作了猴子,也就是這五百只猴子,而那一位年輕的比丘,就是釋迦牟尼佛。」
佛又繼續地說:「雖然生作猴子,但因為游戲的心情,造了一個塔,也能以香花供養、旋遶禮拜,所以就生天了。」
佛於是又為他們開示苦集滅道四谛,五百天人全部都得了須陀洹果。五百位婆羅門聽了這段因緣之後,也歡喜地隨佛出家了。
從經論上看,很多人因身口意造罪有過失而墮落三惡道,這是很恐怖的事。所以我們在佛法裡面應該努力栽培善根。而這個故事也告訴我們,造塔、香花供養,以及禮拜佛塔,功德是不可思議的。
附錄:
1。建寺造塔的功德:
建造佛塔是淨除惡業、障礙及廣積福德資糧的有力法門,不但能夠令自己證悟菩提道,而且能夠圓滿饒益眾多受苦的有情,使他們解脫,進而證得無上安樂的佛果。
《佛說造塔延命功德經》雲:「若以清淨心造作佛塔,於此生中,不為一切毒藥所中。壽命長遠,無有橫死。究竟當得不壞之身。一切鬼神不敢逼近,一切怨家悉 皆退散。隨所生處,身常無病。一切眾生見皆歡喜。」在《無垢淨光大陀羅尼經》中更提到,無論是自造佛塔,或教人造塔,皆能夠成就廣大善根福德,命短者亦能 得延壽,並有常為一切諸佛憶念、授記生於極樂世界等諸功德。
2。造佛塔功德無量:
佛說親手造塔,關於敬塔、造塔的無量功德,佛經多有記載,皆謂敬塔、造塔等可獲無量福德,成辦道業。如《無量壽經》卷下說,起塔立像乃往生淨土之因行。
3。《佛說造塔功德經》雲:爾時,世尊告觀世音菩薩言:“善男子!若此現在諸天眾等,及未來世一切眾生,隨所在方,未有塔處,能於其中建立之者,其狀高妙出過三界,乃至至小如庵羅果;所有表剎,上至梵天,乃至至小猶如針等;所有輪蓋覆彼大千,乃至至小猶如棗葉;於彼塔內,藏掩如來所有捨利,發、牙、髭、爪,下至一分,或置如來所有法藏十二部經,下至於一四句偈,其人功德如彼梵天,命終之後生於梵世,於彼壽盡生五淨居,與彼諸天等無有異。
善男子!如我所說如是之事,是彼塔量功德因緣,汝諸天等應當修學。