《印光法師嘉言錄》
9.《贊淨土超勝 【論】二》
原文:印光法師
夫釋迦、彌陀,於往劫中,發大誓願,度脫眾生。一則示生穢土,以穢以苦折伏而發遣。一則安居淨土,以淨以樂攝受而鈞陶。汝只知愚夫愚婦,亦能念佛,遂至藐視淨土。何不觀《華嚴·入法界品》,善財於證齊諸佛之後,普賢菩薩,乃教以發十大願王,回向往生西方極樂世界,以期圓滿佛果,且以此普勸華藏海眾乎。夫華藏海眾,無一凡夫、二乘。乃四十一位法身大士,同破無明,同證法性,悉能乘本願輪,於無佛世界,現身作佛。又華藏海中,淨土無量。而必回向往生西方極樂世界者,可知往生極樂,乃出苦之玄門,成佛之捷徑也。以故自古迄今,所有禅教律叢林,無不朝暮持佛名號,求生西方也。【論】二
9. 《贊淨土超勝 【論】二》
白話譯文:圓濤法師
9.釋迦如來、彌陀世尊,在往昔劫中發廣大誓願,度脫一切眾生。釋迦如來示現生在穢土,以穢以苦折伏眾生的驕慢,並發送遣返到西方。彌陀世尊安居淨土,以淨以樂攝受眾生往生,而在淨土造就成佛,你只知道愚夫愚婦也能念佛,以至於藐視淨土。為何不看看《華嚴經入法界品》,善財童子在普賢菩薩的加持下,證量與諸佛齊等之後,普賢菩薩於是教導他將發十大願王的功德,回向往生西方極樂世界,以便圓滿佛果,並且以此普勸華藏海眾的菩薩,一同往生西方啊。華藏會上的菩薩海眾們,沒有一位是凡夫或者二乘人。全部是證得四十一個階位的法身大士,同破無明,同證法性,悉能乘本願輪,在沒有佛應化的世界,現身作佛。並且在華藏海中有無量的淨土世界。為什麼還要回向往生西方極樂世界呢由此可知往生極樂,乃是出苦的玄妙法門,是成佛的捷徑啊。所以自古至今,所有禅宗、教下、律門的叢林,沒有不是朝暮課誦時,持佛名號,求生西方。【論】二