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也說天部 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我現在要講天部。佛教把天道列入了六道輪回。而其實佛教的天道和中國道教講的天，是不一樣的。所以我就就用天部來區別平常大家講的天道。帝釋天也不是玉皇大帝。如果按照道教的排行版，帝釋天的級別相當於小土地神一樣的級別而已。屬於神級別的，還達不到道教的天部。但因為帝釋天。佛教的天道輪回，是講有天身。這個是概念的差別。 　　像祖師也叫我們六念，念佛，念法，念僧，念戒，念施，念天。這裡有個念天，是念天道的什麼?不僅僅是念天道的清淨光明而已。而且天道還有天的神力。 　　我們現在看不起天道，很神奇，人看不起天道。其實你想看，人比起中國的天神，天仙來講，確實差很多。天神有神力，有智慧，有福報，能護持修行人。所以大修行人都是天神在護持，普通的人，地神護持就好了，因為你是依靠大地的。 　　仙有很多種，天神或者神仙，就是很高的，最起碼有個聚則成形，散則成氣的本事。地神也有，但好像更差一些。這個聚則成形，散則成氣。我就講一個公案。 　　現在在普陀山，有個短姑道頭，當年小姑子和嫂嫂去朝拜普陀山，以前船不好開，走了十天半月才到，快到時，小姑子發現自己月事來了，不干淨。就不敢上去拜觀音了。然後嫂嫂就笑她沒福報。小姑子沒辦法，就在船上等。過了中午，就來了一個婦女，提著飯，說是嫂嫂叫送飯的。然後她就吃了，到了傍晚，嫂嫂回來，也送飯。小姑子說，你不是叫人送了嗎，嫂嫂說沒有啊。然後上岸一看，觀音菩薩的衣服的角濕潤了，知道是觀音菩薩送飯。 　　這個是真實的故事。這就是說，觀音菩薩具足這個聚則成形，散則成氣的本事。就可以變個人出來。這個法，只能用道教來解釋了。這也是解釋了法華經說，念觀音菩薩，設入大火，火不能燒。就有這個境界。 　　你想看，那個婦女就是觀音菩薩變出來的，是怎麼變出一個真實的人出來。大家再去看法華經。佛說了，只要有人講法華經，佛就變化比丘比丘尼，優婆塞優婆夷來聽經，來護持。這個是佛親自變出來的哦。這怎麼解釋。只能說不可思議。 　　所以天神就有這個境界。很多人看不起天道。其實漢地佛教，是天道和佛道一起修的法。這個天道不是佛教講的天道，是道教的天。所以你看漢地非常重視齋戒，尤其是吃素，這在南傳，藏地，還是日本都是沒有的。這個天，就有祈禱天神的作用。藏地的祈禱地神的比較多。地神有吃肉，天神是沒有的，天神是很清淨的。 　　道宣律師 在終南山，天神就告訴到他說，人身上的味道很臭，沖到天上去，天神都跑了，不願意來護持人間。可是我們好像不覺得自己臭啊。所以人除了能修行，其他都比不過天神。 　　很多人問大乘經典怎麼修，其實很簡單，你只要念就好了。記得哦，念經是一種不可思議的修行方法。你不要說，我要行經，我要按照經上講的去做。跟大家講，大乘經典上講的，你真的做不來，頂多做一點，就是吃素持戒，這些最基礎的。剩下的，真正大乘經典的部分，就是要讓你去念。你去念了，天地就有正能量了。這比其他都強啊。 　　一般的祖師，都是土地神，和岳神在護持，那已經很厲害了。再厲害一些，就是龍神，天神護持的，那更厲害了。天神護持的，比如金地藏，金喬覺就是道教的王靈官天神在護持。一般人感應不到天神的護持，能感應滴神，土地神，已經很了不起了。金喬覺就是感應天神護持。道宣律師也感應天神來護持。 　　還有一些祖師，是感應龍神來護持。但龍神又有很多種，神力大的，還是小的，都不一樣。
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