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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
獨尊湛現：修行必須要了解什麼是生死
阿彌陀佛，大家好，我們學佛修行的人一定要記住，第一，不能怕死亡。為什麼呢?因為這個生與死是展現諸相的一個過程。真正的自我是永恆如如不動的，這個幻相生滅只是我們的自心在作用而已，所以稱之為影像，這個影像自然就會有生滅，自然規律。 我們大家在人生過程中，身體無論出現任何的病症，不能怕，更不能疑神疑鬼，內心裡要是存在一個恐懼，這個病狀很難轉變。因為病本來就是由心生，業力的顯現，既然如此就不必有內心的掛礙，還需從心態轉就可以了。 如果心態很難放下，那麼我告訴你一個最好的方法，叫做“一死解千殃”。把自身觀想徹底的死去，身體都不要了，那麼病狀是在身體上的其中一小部分，自然就會恢復，要是應該自己的壽命已盡，就是怎麼治療或內心如何掛礙也是無濟於事。 如果壽命未盡，那麼這個疾病的展現也是在消業這也是正常。如果我們過去與現世已經種下惡因，那麼這個果報是遲早也缺少不了。所以說該來的總會來。所以說對病狀不必要有絲毫的懼怕。 第二，不能怕鬼。大家學佛修行的目的，是為了千千萬萬個眾生了脫生死輪回。既然如此發心救度，鬼就是眾生怎麼能怕呢?再說鬼是什麼? 我告訴大家，鬼就是迷茫的意識，他與我是同體之源，是沒有分別的。換句話說他們即是我。自己還能怕自己嗎?所以說我們修行是覺悟的人，千萬不能有如此的想法。 鬼就是迷茫的意識，要是覺悟了就是佛。也就是說同一個意識迷與悟的分別。這個鬼對於我們是不會有任何障礙，只要我們用慈悲心，真誠心對待，他們也會對我們歡喜的，也會來護持我們的。 另外他們迷茫也是一時的，而不是永遠的迷茫下去。他們也會有覺悟的時候，都是在於一念之間。我們修行人這兩種狀態都不能對他們的執著與分別。我們修行就應該發自內心的，徹底的，干干淨淨的，老老實實的，除去內心所有的障礙。 時時要觀照自己的內心，時刻提起正念，安住自心。 阿彌陀佛，祝大家吉詳如意，釋桑吉。
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