就是說起念頭,提起善念,想好的。依照佛經的標准來說,善
念也不好,也不是真正清淨,這是沒錯,這個理論卻很高。如果想
要連善念都沒有,惡念也沒有,我們一下子做不到。也就是說,凡
夫不可能沒有念頭。無念,沒有這些念頭就不是凡夫,是聖人了。
所以我們還是要從基本的方法做起,先斷惡念,就是想到一個惡念
,為什麼不多想一些善事?全在打惡的念頭、惡的妄想,為什麼不
多打一些善的妄想?這是初步下手一個非常好的方法。就是以善念
代替惡念,善念總是比較好,雖然還不能脫離六道,但是在六道裡
面能夠往生三善道,惡念是往生三惡道。初步以善念代替惡念,念
頭一起就想善的一邊,叫我們都不起念,我們做不到。這是說一般
人。
如果我們修學淨土的人,最好就是念佛,不管善念惡念,念頭
一起,都把它換作南無阿彌陀佛,都念南無阿彌陀佛,或者念南無
觀世音菩薩,這也是一個很好的方法。念南無阿彌陀佛和念南無觀
世音菩薩,這叫淨念,這一念是淨念。因為南無阿彌陀佛、南無觀
世音菩薩,六道十法界都沒有,在哪裡?西方極樂世界、一真法界
。所以念佛修學淨土法門的人,殊勝方便究竟圓滿也就是在此地。
不管什麼念頭起來,都把它換成阿彌陀佛這一念,用阿彌陀佛或者
用觀世音菩薩,來代替所有的妄想雜念,這對凡夫來說,大家比較
能做得到。念頭換久了,自自然然剩下佛念,其他的念頭就沒有了
,剩下這一念而已,這一念就叫做淨念。這是最方便的一個方法,
也是修淨土法門殊勝的地方。二六時中,每天二十四小時只要提起
這個念頭就好,念佛、念菩薩的念頭。不但在心裡頭要做一個大轉
變,而且在行為上也要轉過來。
選自 俞淨意公遇灶神記 悟道法師主講 (第七集) 2010/3/12 澳洲淨宗學院