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獨尊湛現:塵世間的一切本來皆是同源生

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  阿彌陀佛,大家吉祥如意。不要陷入一個惡性循環的規則。這個規則無論大家對此相信與否,或者了解與不了解它與我們是形影不離。因果報應絲毫不爽。要弘揚戒殺放生的功德。

  其二,我們人類與畜生道的眾生及餓鬼,地獄,阿修羅,天人,阿羅漢,菩薩,佛,及世間的萬物山河大地,等等一切都是同一個大自然(母親)所生。既然如此又怎能去忍心傷害我們的手足呢?我們對它們的關照還來不急呢。

  它們的那種無奈的小眼神,天真、頑皮、單純的個性,其實它們是需要愛,也非常溫順懂感情的。要是對它們真誠,它們也會對我們依依不捨。它們的心靈與我們都是相通的。只是形態不同而已。

  為什麼大自然(母親)不能平等地造作呢?為什麼能出現差別呢?其實都是平等的,只是因緣各不相同。我們來進行程序大家就會了解了。大家皆是同一個自我,這個自我就是所稱為“心”,“自性”,“如來”,“佛性”,“能量”,等這些種種的名字。是它發揮的作用展現出塵世間的一切,它是無所不能。

  那麼塵世間的一切萬物是成,住,壞,空,這麼一個程序。這些都是稱之為幻相。它是無常的。它們將毀滅時,還是回歸於本體。猶如水與波浪,水在展現出的作用就是波浪。這個波浪是無常的幻相,這個波浪將滅盡時,它就是水。就是如同此理。

  在這造作期間有一個環節,有個“緣”很重要。波浪的緣,就是風,波浪是隨風而起。千差萬別。那麼這本性的造作期間也有個“緣”的重要環節,那就是“念頭”,“意識”,“思維”,這都是同一個緣不同的名字。佛性在造作期間所形成的形態完全掌控於這個緣。這個“緣”,也稱為‘業。這個業分為兩個性質,善與惡。

  所以說,不同的緣就會展現出不同的相。也就是說,可根據業力所現,形態萬別。業力符合地獄的就會現出地獄的果報。要是符合餓鬼的,就會墮落鬼道。若是符合畜生道,那麼就墮落畜生道。隨業而現。

  所以說我們大家在有生之年,無論如何要覺悟才是。千萬不要醉生夢死淪落他鄉。我們大家都是同體之源,同母之生。只因一念迷盲造成永生的痛苦。

  我們大家在此相聚千萬不要相互傷害,相互攻擊。要相互愛,相互包容,相互關照。其實這才是相親相愛一家人,同住一個自然,一個空間。我們手足姊妹永遠不分離。

  阿彌陀佛,祝大家吉詳如意,道業早成,釋桑吉。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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