我們很多人吃肉的時候經常覺得,這個肉真香啊、真好吃啊!一看到肉就流口水,這個是一種口欲。那麼我們為什麼喜歡吃肉呢?
我們都知道一些羊肉粉店,光是經過那個店門前很遠的地方就能聞到有一股很濃的羊腥味。我有個朋友以前極度厭惡這種味道,還表示很不理解為什麼她身邊的朋友那麼喜歡吃這些東西。一直到後來有一天她陪朋友去吃了一次,就跟上了瘾一樣,我看她的感覺已經是完全忘記了這羊腥味是有多重的,肚子餓想去吃東西了,經過羊肉粉店還總是要拉著人一起去的。
其實動物肉本身就是這樣:極腥、味道極重,無論是什麼動物都是這樣子的。我們感受不到,一個是我們父母、我們祖祖輩輩下來,吃這個肉吃多了,就會產生一種類似於“同化”的效應;二個是比如說我們從生下來開始長牙了,能自己吃一些硬的食物之後,多數人從這麼小就開始吃豬肉了。那你看從小吃豬肉長大,你再來豬肉市場買豬肉,你也真的聞不見這生豬肉的味道了。那種血味、腥味,其實彌漫在肉場,重的不得了的。只是因為吃豬肉,慢慢就和豬“熟得不能再熟了”。我那個朋友之前肯定也是吃羊肉極少的人,不過在吃了之後就喜歡上這羊肉的味道了,又忘記這個羊肉的腥味有多重了,所以說這叫“同化”:一個是你吃什麼動物的肉,你就慢慢和它熟悉,甚至非常像它;一個是“情人眼裡出西施”,你在喜歡自己的男女朋友的時候肯定是聞不見對方的口臭的,同理,你喜歡上肉的味道,你也聞不到這肉實際上有一些多麼難聞的味道。我這麼說可能會讓人覺得有點頭皮發麻,但是我告訴大家之後,大家想想,這是不是非常好理解的一個事實?
一個真正意義上的素食者,他吃素久了,自身的氣場淨化到一定程度後,你逼他吃肉他都不想吃了。為什麼?這個味道受不了啊!特別是一到過年,很多戶人家有現殺動物的不良風俗,吃“活肉”:殺了不久就拿來煮著吃了。這個時候,動物的怨氣最深、最重。很巧的是,我的一個朋友家裡過年就有這種殺動物肉吃的習俗。他本人學佛,心腸比較好,一回老家就看到一只豬被開膛破肚,就偷偷地雙手合十給這只豬念幾句“南無地藏菩薩摩诃薩”聖號,結果他上了飯桌全都是剛殺好的肉。他沒辦法,為了順從家人,取了一塊肉吃,結果這肉剛到嘴裡,他就感覺到惡心、心悸、慌亂,頭皮都發麻——怨氣太重了。他就感覺想吐,直接把肉吐出來,立馬吃不下飯了,你說這肉要是真吃下去,那果報是真的不得了的。
其實動物也是有七情六欲的、也是知恩圖報的。你看那殺雞的人去殺雞,雞也會嘶叫的,他也有求生欲的,其實就是拼命在求饒——他不想死的啊!但是他被人捆著,屠刀一下來,兩腿一蹬,就一命嗚呼了。因為我們是人類,比動物多一些智慧,所以就能主宰動物的生命嗎?動物們其實都知道自己要被殺的,也都是會抵抗的,我們沒有看到過有哪個動物是乖乖等著被人宰殺的,但是根本斗不過我們,那動物得有多絕望!這些絕望、怨氣會影響他們的血液,進而增加動物們身體的毒素——我們把這種毒素稱為屍毒。其實我們吃進去的就是這些毒,還以為自己吃動物肉是補了營養,補什麼蛋白質、脂肪。其實你說,光是這些脂肪之類的“營養”,不也全都是難消化的毒素嗎?吃素是能滿足人體所有的營養需求的,偏偏我們就都喜歡去吃肉了。所以我們說現在的人都不存在什麼營養不良了,那都是營養過剩了。小孩子們炸雞可樂的吃的一身虛胖,大人們這脂肪肝、三高、慢性病,一吃肉什麼病都過來了。
動物是有情感、有靈性的。古人說烏鴉反哺之情,今說某地方有屠夫想殺一只母羊,找了半天沒有找到刀,卻發現小羊很奇怪的趴在地上,結果把這小羊抱起來才發現,小羊為了救母親,用身體把刀藏了起來,屠夫當場落淚;再說一位徐姓居士,放生一只龜到洞庭湖,誰知道這龜每隔一年就回來看他一次,持續八年。既然我們知道動物也有喜怒哀樂,那除了他們或許沒有人的思想,還有什麼地方是和我們不一樣的呢?而且像龜、蛇、黃鼠狼這種很有靈性的動物更是非常聰明的、是通人性的,《太上感應篇》中講到:無故殺龜打蛇,上天都不能庇佑。
所以勸大家不要再吃肉了,要是暫時做不到,就先試試少肉多素,時間長了,心裡自然會感受到一股久違的安心、自在。
我們說吃素是活著上當,吃肉是死了上當。
活著上當是什麼呢?是好像感覺素食沒有這肉食味道好嘛,但還是相信這因果道理,堅持吃素;死了上當是什麼呢?我說我就是喜歡吃肉,我不管三七二十一,先吃好味道,這才是滿足、快樂。這活著好像才開心嘛,真是逍遙自在。你沒看到動物們說:好啊,你殺我、吃我肉,一點都不可憐我,還那麼快樂的樣子,我恨透你了,我將來一定要報這個仇!
結果你吃肉吃了一輩子,准備臨終了,看見一群動物來找你算賬了,這時候晚了:原來死了是這樣子的,世界上的一切我什麼都帶不走,只有自己作的惡業跟著我,要我去做畜生回頭再被他們吃掉了。你看,吃肉,吃啊,這下子上了大當!