手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

獨尊湛現:真正的實修法,是在生活中獲取

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  阿彌陀佛,大家好。何為實修的法?真正能夠稱得上實修法,就是在我們日常生活中獲取。

  在生活中磨練,借假修真,就是借助這個體,(身體)這個條件在世間隨緣做事。比如,在家庭,在單位,在社會,等等一切的場所隨緣做事。真心平等無為地付出,不要對任何的境有絲毫的煩惱。

  要從煩惱轉為菩提,從怨恨轉為歡喜,從自私自利的貪婪轉變為慈悲喜捨,從妄想轉變為清淨,從無明轉變為智慧,這就是修行。

  為什麼說,大修在世間,要時刻經得起佛菩薩的考驗。這就是加持。這個加持分兩種,一種是順境加持,另一種是逆境加持,只要是能夠領悟到了才能生起感恩的心,歡喜的心才是。

  小修在深山,見不到眾人,也不敢去面對眾所,也經不起風雨,這就是分別,膽小,自私自利,巧言花語,談不上什麼修行。不過也好,努力學習佛法,努力念佛誦經。慢慢來,只能說是修行的一個過程,也不是錯。

  修行必須要務實,經得起風雨。所以說這個佛法,法無定法,諸法平等。無論怎麼去做只要能達到無私奉獻,真正無我的狀態,我們的心才能安住。要是達不到無我這個心態,說安心,只是自欺欺人。我是不會相信的。

  真正的修行,是在於所行而不是在於什麼出身。必須得去寺廟出家修,這都是誤區,逃避。出家人是一個職業,來代表佛門的象征。但是要想傳播佛法,必須要具有佛陀同等的智慧,方可造作。

  真正的出家大家不要誤會。出家是指內心對事相的透徹,不執著,不分別。而不是在相上的角度。在廟裡是出家,在家裡是世俗,不是的。

  不論在哪個角度,只要是內心的境界所達到如此:不被影像所困,不被外境所轉,內心清清楚楚,明明了了,如如不動,這就是稱得起出家。在於內心而不在於外相。

  出家與在家也是一個因緣。我們要隨緣而做,不要做一個逃避者,要做一個勇敢者面對現實,一切隨緣,隨緣不變。所以說世間法與出世間法皆是佛法。它都能夠起到安心、出離的效果。這就是佛法。

  只要是能夠讓身心達到無我,這就是目的。我們的心態猶如大地一樣,自然就會清淨了。這就是佛法,這就是修行。

  阿彌陀佛,釋桑吉。

 

上一篇:海濤法師:編選故事|快樂就在放下之後
下一篇:嘎瑪仁波切:為什麼人們覺得蓋廟的地方都是好地方?


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)