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| 聖嚴法師 |
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：佛教儀軌
佛門映像：佛教梵呗《甘露水真言》
佛門映像205 音頻：佛門映象137《悟行法師三時系念第二天第一時》 時間：2017年5月21日 地點：四川江油羅漢寺 拍攝制作：定靜工作室 佛教梵呗《甘露水真言》 (七遍) 南無蘇噜婆耶 怛他哦哆耶 怛侄他唵 蘇噜蘇噜 缽啰蘇噜 缽啰蘇噜 娑婆诃 此咒出自《佛說甘露經陀羅尼咒》 經中詳載，若取水一杯，以【甘露水真言】加持七遍，而後將水潑灑於空中，則每一滴潑灑出去的水，因甘露水真言的加持力，都將變成十斛的甘露，能令一切餓鬼吃食飽滿，無有乏少。 在不空三藏法師所譯的【施諸餓鬼飲食及水法】中，也明白說至：《誦此甘露水真言七遍，能令飲食及水，變成無量的乳及甘露，能開一切餓鬼咽喉，能令飲食變得無量無邊，使這些餓鬼眾生都能平等受食，普皆飽滿。》 餓鬼眾生，因在生之時，為人熞吝貪著，命終後由於惡業果報感召，口中火焰熾盛，往往饑餓難忍，但東西一送入口中，都化為焦炭，因此苦不堪言，但因宿世業力障蔽之故，卻無可奈何。 如今，佛陀慈悲，傳出【變食真言】及【甘露水真言】這兩種珍貴的法門，不僅能令無量餓鬼眾生，吃食飽滿，更能使我們修持這些法門的人，福德圓滿，壽命延長。 真是不得不讓我們深心贊歎佛菩薩的大慈大悲啊! 莊嚴論裡，佛說，我以前曾聽說有位大商人的兒子，叫做億耳。他有一次到海上去采珍寶，回來後和同伴分開住宿，結果和同伴失散了。他很驚慌，獨自在曠野中，被饑渴所逼，遙遙見到一座城。他以為那兒定當有水可喝，於是就往城邊走去，想討些水喝。然而他並不知這座城，是餓鬼城。他到了城裡，在街頭人聚集處，卻什麼都看不到，任何飲食都沒有。他被饑渴所逼，嘴裡嚷著：「我又餓又渴。」 出城之後，他又見到有一座城，以為會有水。於是他就向這座城走去，希望能討到水喝。然而這座城，也是餓鬼城。到了城裡最多人聚集之處，一樣是一無所有。由於饑渴所逼，他不禁叫道：「水呀，水呀。」 這些城裡的餓鬼，一聽到水的名字，全都聚集過來，喃喃說道：「誰行行慈悲，給我水呀。」這些餓鬼的身體，有如燒焦的柱子，他們沒有衣服穿，而以頭發纏繞著身體。他們圍攏著億耳，雙手合掌說：「請給我點水吧。」 億耳就說了：「我是被口渴所逼迫，特別到這裡來找水喝的。」這些餓鬼一聽億耳是被渴所逼，想要自己找水喝的，一時希望都破滅了。大家不禁長歎說：「你難道不知道，這裡是餓鬼城嗎?怎麼還到這裡來討水喝呢?」於是他們說了如下的偈語 我們住在此城的餓鬼在百千萬年歲月之中 連水的名字都聽不到更不必提能喝得到了 好比多羅林的多羅樹被火焚燒的熾然形狀 我們的形狀亦如該樹身體肢節亦遭火焚燒 我們的頭發蓬亂如草身體都殘缺破損不堪 我們日夜思念著飲食慞惶向十方奔走覓食 饑渴逼切的折磨難受四方馳走張口求飲食 雖見飲食卻遭人驅趕遲遲不走即遭人杖打 遙見飲食而無法靠近我們自己都憂苦飲食 如何可能還存有漿水以布施給其他的人呢 我們前世做人的時候都是極端貪心嫉妒的 不曾布施給任何一人一點點的漿水及飲食 我們自己不布施給人也禁止別人行布施法 由於所造的惡業太重因此今生受到這種苦 常施甘露水 化至餓鬼城 才起舉手勞 恆沙饑渴療 君欲動念施 餓趣都己知 莫令伊失歎 感同父母慌 施甘露水功德：. 《甘露味經》雲：‘若當來世能持此經，當知是人已為便攝二十種大福德聚，何謂二十? 一者，現在不為饑渴窮厄，疾病衰禍，惱娆身心。 二者，人有所食啖，若美不皆成上味。 三者，其人所入野道，蟲毒和合草藥，終不能傷。 四者，其人鬼神羅剎，精魅魍魉，觀之如佛。 五者，其人諸佛菩薩，天仙龍神，護如眼睛。 六者，其人所有疫病，若業若魔，不能近身。 七者，其人壽命增進，臥安覺安，觸事吉祥。 八者，其人隘礦野乏少水草，自然稱適。 九者，其人頭貌怡悅，膚體光澤，無有惡色。 十者，其人常逢善友，乃至菩薩為伴侶。 復次一者，其人未來常生剎利王家。 二者，其人具足色力，壽樂辭辯。 三者，其人常生諸佛菩薩前。 四者，其人所在之處伏藏自現。 五者，其人恆得他人恭敬侍接。 六者，其人所有財寶無能奪得。 七者，其人意欲所願悉得稱遂。 八者，其人不隨饑儉劫難生。 九者，常生天上受尊勝樂。 十者，常以法喜禅悅無饑渴。是為二十種大福德聚。 佛門映像205 編輯制作：定靜工作室 二零一八年二月
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