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達真堪布:發生任何事情,都是有原因的,不是無緣無故的

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  我看到現在社會上的一些現象,感到很慚愧,也覺得很可憐。慚愧的是自己,可憐的是眾生。我獨自一人時經常流淚,那是慚愧的淚。我七歲出家到現在,學佛這麼多年,用佛法衡量自己的時候,感覺自己仍然一無是處,就象廁所裡的蟲子一樣,又愚癡又骯髒。雖然今生今世我遇到了如佛陀般的上師,但卻沒有珍惜(師哽咽),白白浪費了自己的生命。

  我在上師座下聆聽教法十多年,到現在還是一介凡夫,所以心裡很慚愧。盡管如此,還是不精進,就是無始劫來的習氣和煩惱在作怪。俗話說:江山易改,本性難移。因為在我的相續中,習氣和煩惱非常頑固了,盡管想要降伏習氣,去除煩惱,真正精進起來,能夠最終體現自己的生命價值,雖然明白這些道理,但很難做到。

  同時也可憐眾生,尤其可憐這些學佛人。因為很多人都覺得自己了不起,認為已經掌握了很多佛理,基本上跟佛差不多了。很多人迷茫地追求一些東西,自認為所作的一切都是很正確的,根本就沒有以佛法來衡量,而是以分別念去判斷、去行持的,非常可憐。

  學佛人也沒有依法修行,沒有以佛法衡量自己,卻以佛法造業,就更可憐了!我今天跟大家講的都是心裡話,都在拿佛法來造業!若是這樣,還不如不學佛法,不走這些形式,不應該裝模作樣。

  如果有了善惡標准,才會分辨善惡,才有取捨善惡的能力,這都是有過程的,要持之以恆,要下功夫,不可能一蹴而就。所以,有時候會想,末法時期的修行人,能持之以恆地學修嗎?能堅持到底嗎?能克服一切的坎坷和磨難嗎?能成就嗎?不能。

  都明白了吧?取捨善惡難,分辨善惡更難。首先要掌握善惡的標准,不同層次,不同境界有不同的善惡標准。正是因為我們不懂善惡因果,沒有深信善惡因果,所以無法掌握自己的命運。

  若真想掌握自己的命運,就要如理如法的取捨善惡。把行一切善,斷一切惡作為目標,窮盡一生努力實踐,這樣你就能掌握自己的命運。因為你行善了,斷惡了,內心自然就快樂了,就不會遭受痛苦了。

  要明白一切都是自己的因果。比如悲慘的遭遇、不如意之事,都是因為自己的業,因為曾經種過這種惡因,今生才會有這些惡果:今天有人來罵你,是因為你曾經罵過他;今天有人來傷害你,是因為你曾經傷害過他。如是因如是果,誰造誰受,不造不受,不會有絲毫的錯亂。

  發生任何事情,都是有原因的,不是無緣無故的。有人罵你,討厭你,受委屈了,受傷害了,是你曾經造的業,跟此人結了惡緣,今生今世才有這樣的惡果。要怨就怨自己,要恨就恨自己,不要把所有的責任都推到他人身上,不要怨天尤人。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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