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| 聖嚴法師 |
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首頁
：佛教問答
純智法師：什麼是阿僧祗（201—205）
《在家居士律儀五百答》 201、什麼是阿僧祗? 答：所謂阿僧祗，就是梵語Asamkhya無央數的意思，這是印度大數字名稱的一種，如果要問一阿僧祗究竟有多少?勉強可以說，以萬萬為一億，以萬億為一兆，一阿僧祗的時間，大約為一千萬萬萬萬萬萬萬萬兆劫。 202、菩薩的階位很多，世間果報是否也不同? 答：菩薩，本來是出世而不離世的，為斷煩惱，所以要出世;為度眾生，所以要住世。菩薩既然在世間，自然會因為自己的福德而感得世間的果報。不過，這僅僅是菩薩感得的世間果報，而不等於非要得世間果報不可，因為菩薩的階位越高，所能化現的范圍與品類就可越多越廣，越是高廣，也越能底下。如等覺菩薩，可感三界之王，也可化三途之王。到地獄餓鬼中則為鬼王，到畜生中則為獸王，人中則為人王，乃至化為三界之王。所以不能肯定地說那一階位的菩薩，一定要感得那一等級的世間果報。唯有其果報的等級，每一階位，都有一個最高的限度而已。 203、所悔罪名的方法與所對人數怎樣? 答：如下圖： 罪 名 能忏罪名 代號數 所對人數 波羅夷 A 與學波羅夷 A B C 二十人 僧殘 B 忏僧殘 C 四人 偷闌遮 C 忏偷闌遮 C 三人 波夷提 D 忏波夷提 悔過法 E 忏悔過法 C B E F 一人 突吉羅 F 忏突吉羅 C F 自責心 注：忏悔，不是一種罪名就對一種悔罪的方式，有的一種罪名，用一種方式忏悔;有的一種罪名，要用二種，甚至四、五種方式忏悔。 204、菩薩層次及其修行時間怎樣? 答：如下圖： 階位時 間 品 位 含 義 凡夫位經一二三劫十信修十信、行十善、五戒、八戒、六度 三賢位第一阿僧祗劫十住常行八萬四千波羅蜜，入空界住空性空位 十行常行八萬四千波羅蜜，進入五法性空位 十回向習百萬億波羅蜜，入眾生空無我空平等無別位 十聖位第二阿僧祗劫初地捨凡夫行，生在佛家習中道，破無明通向佛地 二地以證無相，入眾生空，現萬佛世界，六通變化 三地修習古佛道，所謂十二部經，並以此法度眾生 四地上觀諸佛功德下觀六道眾生，慈悲喜捨度眾生 五地三界無明疑見皆空，因果內道外道，無不通達 六地上順諸法，觀過去現在未來，一切法一合相 七地無生忍諸法，觀煩惱非有非無，三界最後一身，一入一出 第三阿僧祗劫八地捨三界報用八中忍無相慧，出有入無化現無常 九地復入上觀，光光佛化，無生忍道，現一切佛身 十地入中道第一義谛行佛行處，受佛記位學佛化功 等覺百千阿僧祗劫修相好之因行過十地，解與佛同，入百千三味，集佛儀式用，似佛非佛，一切佛等 妙覺因圓果滿，成等正覺，常寂常照，是佛果位 注：凡夫位——萬劫奠信 三賢位與十聖位——三祗苦行 等覺——百劫修福 妙覺——佛的境界 205、菩薩斷惑及世間果報怎樣? 五十二位分 位 斷 惑 分 感 世 間 果 報 十信位伏三界見、思、惑上品鐵輪王，化一天下;中品栗散王;下品人中王 十住位斷三界見思惑開佛眼銅輪王，化二天下 十行位漸斷三界塵沙開法眼銀輪王，化三天下 十回向位伏無明，習中觀金輪王，化四天下 初地以中道觀，漸破無明，漸開佛眼七寶相輪，四天王 二地如上八寶相輪，忉利天王 三地如上九寶相輪，夜摩天王 四地如上十寶相輪，兜率天王 五地如上十一寶相輪，化樂天王 六地如上十二寶相輪，他化自在天王 七地如上十三寶相輪，梵天王 八地如上大應寶相輪，光音天王 九地如上白雲光寶相輪，淨天王 十地如上無畏珠寶相輪，淨居天王 等覺如上覺德光寶相輪，三界王 妙覺法界一切無明，頓斷千福相輪，法界王 注：我們應該從分位斷惑的程度上，自己衡量一下，自己修持工夫，究竟已到了什麼階位。調伏見、思二惑，不受偏見、我見所迷惑，亦不受貪、嗔、癡等所動，尚不過在十信位中的凡夫而已。有些人自認為開悟，相信都受不起考驗。
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