我們平常知道,一念,動一個善念,那是在做什麼?作三善道;一念是惡,惡念,那是在做三惡道。起心動念是在做,做什麼完全自己負責,自己的心想。擴大來整個宇宙,遍法界虛空界,無量無邊一切諸法從哪來的?從心想生。心裡不想,就是佛境界;心裡一有念頭起來想的時候,就是十法界,想佛就是作佛,想善就是作天人,想惡就是做三途。我們這就完全明白了,十法界依正莊嚴,十法界的業因果報從哪裡來的?從妄想生。我們所有一切的念頭都叫妄想。沒有妄想,就沒有這些境界,是什麼?是一真法界,經上佛所說的法性身、法性土,或者簡單說法身、法性,是一不是二。講法身,從用上講,它現相;講法性是從體上講。相由心生,法從念起。沒有念頭了,好!六根在六塵境界看得清楚,法性身、法性土,沒有起心,沒有動念,這是佛眼看大千世界。起心動念了,凡夫。動念,念有善、有惡、有無記;善念,三善道,惡念,三惡道,無記就是非善非惡,說不上善惡。好!二邊不住,中道不存。佛法裡頭叫做禅定,禅定就在這個境界裡頭。定久了,念頭自然不生了,沒有念頭了,一片光明,叫大光明藏。那是什麼?那就是法性。法性沒有相,沒有思想,也叫真心。現的是什麼?一真法界。一真法界裡面什麼都有,你自己清清楚楚明明白白,全是假的,沒有一樣是真的。正是彌勒菩薩所說的,一彈指三十二億百千念,一彈指。我一秒鐘能彈多少次,一次三十二億百千念。現的相是什麼?就是我們今天講的,無量無邊的十法界,現這個相。現相,是心作佛,迷,所現的十法界的現象,你迷著哪個階層,你就看到現相出來了,有菩薩法界、聲聞法界、緣覺法界,往下是凡夫,有天法界,天有欲界天,有色界天,有無色界天,再往下,人道、畜生道、餓鬼道、地獄道,全都看見了。
總的一句話來說,「應觀法界性,一切唯心造」。這個事實真相就在眼前,我們不認識。如果我們認識,這兩句話真的認識了,契入境界了,你就承認佛就是法性,萬法也就是法性,法性變現的。變現的關鍵,意識,第六意識,它的能量很大,變現出十法界。這一樁事實真相,被現代的量子力學家發現了,科學家告訴我們,宇宙裡面所有的物質現象都離不開意識。意識能變能現,意識沒有執著。誰執著?第七識,末那識執著。換句話說,起心動念,分別執著,起心動念是第六意識,執著是第七識。第六識造的業是現相,這個相是假相,不是真相。
學佛,希望得到佛法真實受用,那就頭一個看破。看破是什麼?就是了解事實真相,完全明白了。看破之後放下,不在萬象當中分別執著,這些完全沒有,這是阿羅漢的境界,權教菩薩的境界。