|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
化永法師：《大方廣佛華嚴經》淨行品 經典淺釋17
大方廣佛華嚴經·淨行品· 唐於阗國三藏沙門實叉難陀 譯 淺釋：化永法師 【繞塔三匝，當願眾生，勤求佛道，心無懈歇。】 【繞塔三匝】非是僅指我們繞塔三轉。菩薩這裡是個喻辭，谕旨我們在繞塔時應發如是心念：希望人間天上的一切眾生【勤求佛道，心無懈歇】，世間的一切留不住、靠不住，有言：半分將不去，唯有業隨身!是故，勤求佛智，當覓度世解脫之道! 【贊佛功德，當願眾生，眾德悉具，稱歎無盡。】 【贊佛功德】就是我們在佛前心生敬仰之時。十方諸佛人天導師，智慧、功德圓滿具足!菩薩教誨我們：當我們贊佛敬佛時，希望眾生也亦如十方諸佛一樣【眾德悉具，稱歎無盡】! 【贊佛相好，當願眾生，成就佛身，證無相法。】 諸佛相好莊嚴眾生各見不一。我們見佛三十二相八十好，菩薩見佛八萬四千相好莊嚴，佛見佛無量相好莊嚴!是故，菩薩教誨我們：贊歎佛陀的相好莊嚴時，希望眾生能【成就佛身，證無相法】，何名無相法?佛的相好本是無量相好，我們見佛都是以分別心在見佛，佛相本無相故 【若洗足時，當願眾生，具神足力，所行無礙。】 朋友們，說菩薩是母親，真是這樣也!您看，怎樣洗腳?怎樣發心?都教我們，非母親是不會這樣的!菩薩說：當我們洗腳時，要發心希望眾生【具神足力，所行無礙】，就是能具足以飽滿的精力修法，一切都無所障礙! 【以時寢息，當願眾生，身得安隱，心無動亂。】 【寢息】就是睡覺時，【以時寢息】，就是正睡覺時，朋友們，您看菩薩想得多到哦，怎樣洗腳怎樣睡覺怎樣洗臉，下一節醒來時該怎樣發心菩薩都會教我們!睡覺時該想些什麼呢?菩薩說：希望眾生【身得安隱，心無動亂】而我們睡覺時都在胡思亂想，所以常常噩夢連連，何以故?因我們的心在動亂故!這裡介紹一點筆者本人的經驗，臨睡前作是觀想、作是念言：阿彌陀佛身金色·相好光明無等倫·白毫宛轉五須彌·绀目澄清四大海·光中化佛無數億·化菩薩眾亦無邊·四十八願度眾生·九品鹹令登彼岸·南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛·佛陀賜我手中蓮·我把蓮台做床版·千葉蓮花為我開·百寶金光伴我眠!在觀想中心裡默默的念佛，在念佛中徐徐入睡，由是一夜安詳，自有佛光伴君眠!有緣的朋友不妨試試，真的非常吉祥—— 【睡眠始寤，當願眾生，一切智覺，周顧十方。】 【睡眠始寤】就是我們一覺醒來之時。聖人常言，睡啦，能醒來，就是我們生命的幸福!醒來又做啥?不是只有吃喝拉撒，君，您看菩薩怎樣教誨我們：菩薩說當睡醒後第一念就要思念十方眾生，希望眾生皆能入道，習佛智慧，得一切智!乘智慧之舟度達不生不滅的極樂彼岸! 【佛子，若諸菩薩，如是用心，則獲一切勝妙功德。一切世間諸天、魔、梵、沙門、婆羅門、乾闼婆、阿修羅等，及以一切聲聞、緣覺所不能動。】 朋友們，大方廣佛華嚴經【淨行品】的【偈頌】文今方便淺釋告終。經末，菩薩說如果我們在修行中能【如是用心，則獲一切勝妙功德】，所謂【勝妙】者就是只有菩薩才能修得的功德。故說：【一切世間諸天、魔、梵、沙門、婆羅門、乾闼婆、阿修羅等，及以一切聲聞、緣覺所不能動。】 大方廣佛華嚴經【淨行品】·終·
上一篇：婚前同居會帶來5大危害
|