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獨尊湛現：《坐禅》的目的就是以淨心為宗旨 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	諸位同學大家好，吉祥如意。我所講的是用打坐這種方式來調整心態，這只是一種方式，這種方式也有個程序。 　　從靜止到安住，從安住到清淨，從清淨到寂靜涅槃的一個程序。我一步步深入，希望大家要仔細體悟或借鑒。這個公眾號平台的數字有限，我只能慢慢地來說明。 　　當然了我所講的這只能是佛法其中的之一。安心的一種方式。安心的方式很多，八萬四千多種。所以大家不能誤會。你要是覺得能適合自己。你就可以借鑒，這不是完全絕對。說我的這個說法大家所有的都必須聽我的，這可別誤會。 　　另外大家要是能接收到公眾號之後，可以點擊後面的二維碼，自然就會添加上來。不然還得每天推廣。希望大家慈悲相互配合，這也是一種布施，阿彌陀佛。 　　我們長時間地來觀想或觀像，持名等方式來交替眾多的雜念。覺得自心的雜念越來越少，越來越靜，煩惱越來越盡。這就說明我們的方式選對了，也說明努力用功了。 　　為什麼這個煩惱這麼難以屈服呢?都是因為“我執”太濃。我們可以把自己的色身觀想用火焚盡。色身已滅。空空自我又何來煩惱，何來掛礙，又何來妄念。 　　所以說修行要想進入“禅”的狀態必須要達到無我。要想達到無我，首先必須要發廣大無量的菩提心。只能具有這個條件方可驅除自我。無我心自明，心明自然淨。修行是有程序的，必須按照程序逐步深入。這也是環環相扣不可缺少。 　　就是頓悟善根之人也是如此，比如，六祖也是如此。也得按照程序逐步走向成就。頓悟，豁然開朗撥雲見日，皓月當空。那麼我們就更加需要程序來進行發展才是。 　　阿彌陀佛，釋桑吉。
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