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洛桑陀美上師:我們現在有沒有生起無偽的菩提心呢?

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  我們現在有沒有生起無偽的菩提心呢?答案在每個人的心裡,我相信是有的,但還做不到非常堅固穩定。大家做義工有沒有用真誠奉獻的心來做?對待周圍的人有沒有用六度?剛開始我們進入佛門,人人都搶著干活,其實目的只是搶著積累福報。但是慢慢地隨著時間推移,學佛的熱情退卻了,還有多少人能不忘初心、一如繼往呢?

  堅持自己內心中的信仰是很不容易的,我們要把多生多劫養成的慣性思維扭轉過來。以前念念是為自己,現在要想著利他,先要想著我這麼做能不能給他人帶來利益。當你調整好心態之後就會發覺,原來學佛是這麼快樂的一件事。

 

  你為什麼還沒有了脫生死?

  今天,我要為大家出一道思考題,請你們先放下手中的念珠和口中的咒語,來靜靜思考:在學了《廣論》後,你們的行為和沒學以前有變化嗎?

  這個答案不要發給我,請發給你自己,個人為個人的生死負責。大家問問自己,對於名與利的貪著有沒有變淡?對於以前讓你暴跳如雷的事情會不會一笑而過?對於侬情我愛能不能食如嚼蠟?

  也許你會說對於這些都已經沒有興趣。那我問你,還有什麼讓你放不下的?如果你說什麼都能放下了,那請問你為什麼還沒有了脫生死?這個答案是你的死穴。

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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