改過自新,努力堅持把賢首國師《還源觀》的四德做好,這是修行的總綱領、總原則。四德第一個,「隨緣妙用」,隨緣就是恆順眾生,妙用是什麼?不起心不動念,這個妙。對人對事對物,把我們過去起心動念、言語造作完全改正過來,不起心不動念、不分別不執著,一片慈悲,無條件去愛人去幫助人,這妙用。
第二「威儀有則」,這是真正菩提心現前,我要做好樣子給別人看。起心動念馬上想一想,我這個念頭,如果別人也起這個念頭好不好。不好,這念頭不能起。這個話別人說出來,我感覺得如何,感覺得不好不能說。身體的造作,樣樣都要給別人做好榜樣。
中國好榜樣就是《弟子規》,佛門裡面的好榜樣十善業。十善業是不殺生、不偷盜、不邪YIN、不妄語、不惡口,惡口是挑撥是非,不绮語,绮語是花言巧語騙人,不惡口,惡口是說話粗魯,人家不喜歡聽,不貪不瞋不癡,這十善業,佛法的標准,要把它做出來給大家看。
第三句「柔和質直」,待人接物態度要柔和,與人和睦相處。中國人講恭敬,謙卑,有禮,質直是用真心,不用妄心。最後一句「代眾生苦」,我為什麼要這樣做?是為了教化眾生,這個苦是苦行。釋迦牟尼佛在世,所制定的戒律他全做到了,絕對沒有說,這一條戒律佛沒有做到,叫別人做,沒這個道理。
統統做到了,所以教人人服。自己沒有做到教人人不服,自己不能放下叫別人放下,人家不相信,一定要清楚要明了。《華嚴》,賢首國師,把德行就歸納這四條,隨緣妙用、威儀有則、柔和質直、代眾生苦,給大家做個修行的好榜樣。用什麼報怨?以德報怨,決定沒有怨恨。
文章恭錄—2012淨土大經科注第512集2013/11/21