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  首頁 :法師開示 印光大師:布施時了了分明,以分別其當施不當施 (點擊下載DOC格式閱讀) 三輪本空,即不居其功,不以為德之意。如汝所說,便成混然無知。何名體空?所言體空者,了了分明,以分別其當施不當施。但不自以為有功德於人,亦不以為人受我恩惠而已。《金剛經》所謂不著色、聲、香、味、觸、法而行布施者,此之謂也。若好人壞人不分別,盡量施於壞人,令彼得之造業,則成罪過,不名功德矣。 ---(《印光法師文鈔·復李觐丹居士書六》 上一篇:達真堪布:心態決定結果,種因時心態上的差別,決定了承受果報時的天壤之別 下一篇:星雲大師:既入寶山而不空手而歸
印光大師:布施時了了分明,以分別其當施不當施
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三輪本空,即不居其功,不以為德之意。如汝所說,便成混然無知。何名體空?所言體空者,了了分明,以分別其當施不當施。但不自以為有功德於人,亦不以為人受我恩惠而已。《金剛經》所謂不著色、聲、香、味、觸、法而行布施者,此之謂也。若好人壞人不分別,盡量施於壞人,令彼得之造業,則成罪過,不名功德矣。
---(《印光法師文鈔·復李觐丹居士書六》
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。 台灣學佛網 (2004-2012)