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淨空法師法語:2014淨土大經科注 法語菁華錄(六四)

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  1 勸人念佛,就勸這一句阿彌陀佛,勸人什麼話最好?南無阿彌陀佛最好。這一生縱然不得利益,來生後世准得利益,決定可靠,為什麼不念?我們要想成就圓滿智慧、圓滿功德、圓滿的福德,這一句南無阿彌陀佛能幫助我們統統得到,你要不要?我跟你說的話都是真話,沒有假話。又何況大乘經常說,境隨心轉,一切法從心想生,人只要心好、言好、行好,有這三種好,諸佛贊歎,人天恭敬。我們今天明白了,這一句南無阿彌陀佛是最好的念頭,嘴裡的一句南無阿彌陀佛是最好的一句話,沒有比這更好了,我們要求無比殊勝的智慧功德福德都在這一句阿彌陀佛名號裡頭,你統統都能得到。千萬劫後,畢竟因斯得度,這個度,出輪回,出十法界,畢竟就是證得究竟圓滿的佛果。希望大家努力認真,不要把這個機會失掉了。

  2 放下,大善!為什麼?障礙沒有了。念佛人最後不能往生都是因為有障礙,障礙都是來自放不下,情愛放不下,父母兄弟妻子放不下,財產放不下,都是這些,障礙最後一著不能往生,念佛也不能往生。所以必須要把它看清楚、看明白。這經太好了,搞清楚、搞明白,統統是假的,沒有一樣是真的。跟作夢一樣,夢醒了什麼也沒有。

  3 在這個世間,什麼事業是第一大善的事業?我們要修就選這個,選第一大善,第一大善是敬佛,沒有比這個更大了。敬佛,跟佛結緣,這一生縱然不能成就,往後還有機會。為什麼?佛會照顧我們,不管我們生在哪一道,佛都會照顧,因為你跟他有緣,這個緣就是你跟他有善,稱他的名是善,恭敬心對他是善,禮拜是善,贊歎是善。

  4 人身不容易,多少機會能夠到人道得人身?經典裡面都說無量劫,無量劫才有一次機會得人身。得人身要能聞佛法,那就更難更難了!今天,地球上得人身的,有七十多億,有幾個人聞到佛法?有幾個人聽到大乘?有幾個人聽到淨土?有幾個人遇到這本《無量壽經》集注?這一層一層比較下來,你就知道太難了,哪有這麼好的運氣!遇到之後,那這句話比什麼都重要,彌勒菩薩告訴我們,首當自度。第一樁大事情,那就是我們決定不能放松,要求生極樂世界。其他的事情都是雞毛蒜皮,小事,不值得一顧的,不值得一提的。這個人真的有福了,我們祝福他,為什麼?他這一生必定成佛。

  5 我們念佛不能往生,是半疑半信,沒有決定的信心,求生淨土沒有堅定的宏願,也就是說,不是真的想去,到臨終就想去了,平常這又放不下。放不下的事情太多了,干擾自己的清淨心,所以不能往生,原因在此地。真想往生,徹底放下,二六時中一句佛號。

  6 這個世界是假的,不是真的,《金剛經》上說得好,「一切有為法,如夢幻泡影」。這個世界是一場夢,比晚上作夢時間長一點,真的是一場夢。夢境剎那生滅,我們能體會到,現實也是剎那生滅,忘掉了,都把它當真,不知道現實是一場時間稍微長一點的大夢。夢醒了,夢中境界消失了,痕跡都沒有。我們這一口氣不來,壽命終了,跟作夢一樣,這夢中境界再也不會看見。

  7 佛教給我們,修行,修是修正,行是行為,這兩個字搞清楚。現在很多人搞錯了,認為修行是什麼?每天讀多少經,念多少咒,磕多少大頭,燒多少香,把這個當作修行,錯了,全搞錯了。所以他的境界完全轉不過來,加深迷惑。修是修正,行是行為,身口意的行為,身的行為,佛教我們的標准,修十善業。身,不殺生、不偷盜、不邪YIN,我們有沒有做到?做到了,這叫修行,這對自己健康長壽有大幫助,不能有這個念頭。所以說殺、盜、YIN的念頭沒有,妄語、兩舌、绮語、惡口沒有,口善、言語善,身不造作,身口意三善。你能保住這個三善,你的身體自然強壯,自然長壽。

  8 今天地球上災難很多,人為的、自然災害都有,都很嚴重,哪裡最安全?我在國外遇到人,別人問我這個話的很多,我都告訴他,中國最安全,最好回去。他說為什麼?我說我們讀歷史,我們相信因果報應,五千年歷史記載的,只有中國古聖先賢,我們的老祖宗,斷惡修善,積功累德。

  9 身業清淨,沒有殺、盜、YIN的念頭,不但是沒有行為,沒這個念頭,日常生活當中這個念頭起不來。沒有妄語、兩舌、惡口、绮語,也沒有這四種過失,口,一天到晚抓住一句佛號不肯放松。心裡頭有佛,口裡頭有佛,身有佛,心沒有貪瞋癡,三業清淨,這樣敬佛叫真正敬佛,這大善。

  10 真念佛人,不一定要念出聲音,什麼環境都能念佛,這個法門非常方便。但是要什麼?要淨念相繼。這個淨念念頭就是佛號,除這一句阿彌陀佛之外,沒有一個雜念,沒有一個妄想,這叫淨念,念念是淨念,阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛,念念是佛號,是相繼的,要這樣念法,這才是叫「三業敬奉」。

  11 我們處的這個世間,諸位細細去觀察,地球上這些人,男女老少他想什麼,他說的是什麼,他干的是什麼,倫理沒有了,道德沒有了,都是自私自利,起心動念都是損人利己。把追求欲望,追求物質的享受,做為他一生的目標,錯了。

  12 大家都知道,未來的再一次世界大戰,是核武戰爭。核武戰爭外國專家學者說,這是地球上人類非常愚癡,他發動這個集體自殺,核武戰爭沒有勝負同歸於盡。世界上竟然有這些狂人,有這些妄想,地球毀滅了,人都死光了。這些發動戰爭的人,他到哪裡去?無間地獄。這個地獄裡頭,不知道要何年何月他才能出頭,那叫真可憐。所以天堂有路你不去,地獄無門,偏偏要往裡面鑽。殺人必墮地獄,我們相信,一點都不懷疑。那現在要發動戰爭,要使用核武,我們就想他的前途在哪裡?在無間地獄。什麼時候能出來?遙遙無期。為什麼?你殺人太多了!太殘酷了!好好的天堂不去,偏偏要下地獄,愚癡到極處。

  13 我們很冷靜的思惟觀察,然後就知道,無量劫到今天在六道裡頭,我們肯定是三惡道的時間長,三善道的時間短,為什麼?從習氣上可以看到,惡的習氣比善的習氣多,這就明顯的證實,我們過去生中,在三惡道的時間長,三善道的時間短。

  14 這一生當中,不跟任何人事物對立,不對立就是和睦相處,得大自在。對立就是結怨,結仇恨,冤冤相報沒完沒了。我不跟人對立,他跟我對立,沒有關系,他跟我對立,我不跟他對立,對不起來,必須兩個人都有邊見,才對得起來。

  15 佛家也常說,「佛不度無緣之人」,無緣之人你不要去理他,為什麼?他不相信,甚至於你想幫助他,人家倒問你存的是什麼心?他懷疑你,你幫助我,你一定有企圖、一定有目的,要不然無緣無故你為什麼要幫助我?佛菩薩幫助人,這個人過去生中都是有緣的,他聽話,他能接受,他不懷疑,他不造業,如果沒有緣,我們找他,他從懷疑變成他因我而造業,造惡業了,那是幫倒忙,這些日常生活當中都要留意。

  16 今天的社會五倫沒有了,五倫沒有,父子沒有親愛,現在不孝父母的兒女太多太多了。父母年歲老了,不聞不問,甚至於老了,把他送到老人院去,他的房子自己接收了,老人無家可歸,多麼傷心。兒女不知道,沒想到,他自己這麼做法,他老了,他的兒女也是如法炮制,到那個時候知道了,後悔莫及。你不孝父母,你的兒女不可能孝順你;你不尊重老師,你的學生不會尊重你。這是因果,善因有善果,惡因有惡報。

  17 今天活在這個世間,無論地位多高,無論擁有多少財富,過的什麼日子?苦,就這一個字。我們是過去生中累積的善根福德,在這一生遇到佛法,遇到淨土,稀有難逢!幾個人遇到?不說別人,我們的親朋好友,有幾個人認識佛教?有幾個人念佛求往生?他不知道,依舊在這個社會搞競爭,你就想到多苦,真的是苦不堪言。

  18 菩提是梵語,翻成中國的意思是覺悟。什麼人覺悟了?信願持名的人覺悟了,老實念佛的人覺悟了,把佛號忘掉的人是迷惑顛倒。我們今天怎麼辦?念念不能離開阿彌陀佛,其他的統統放下。為什麼?全是假的。這個話海賢老和尚常常勸人,好好念佛,其他的都是假的。你想不想一天到晚在那裡積善,在那裡累積世出世間一切善的大根大本,你要不要干?怎麼干法?原來就是信、願、持名,就在這一句南無阿彌陀佛,或者是一句阿彌陀佛,就圓滿,就完成了。

  19 我們不能再錯過機會,錯過機會太可惜了。什麼都不要想,就想阿彌陀佛,你就對了,想什麼都錯了。信願念佛是我們這一生的第一大事,頭等大事,其他的好事有緣遇到了,隨喜就好,這個人就是真正覺悟、徹底覺悟了。對這個世間還有留戀的,那是假的,不是真的;絲毫留戀都沒有,在這個世間過日子隨緣,有很好,沒有也很好。這一句阿彌陀佛可不能丟掉,好事阿彌陀佛,壞事還是阿彌陀佛,阿彌陀佛永遠不變,這就決定得生;

  20 縱然造作五逆十惡,極重罪業,墮無間地獄的,只要他一口氣還沒斷,有善知識勸告他,念佛求生淨土,他一聽就相信,不懷疑,就真念,臨命終時一念十念都能往生。這個法門到哪去找?這個法門誰能相信?所以相信的人,可以說是大善根、大福德;還不敢相信,懷疑的,善根福德不足。

  21 十惡,哪個人不干?身,殺生、偷盜、邪YIN;口,妄語、兩舌、绮語、惡口;念頭,貪瞋癡慢疑,貪瞋癡還加上一個傲慢、懷疑。對什麼懷疑?對善懷疑,不相信世界上有善人,不相信世界上有捨己為人的人。他惡他苦,他認為一切人沒有一個不是惡人,都跟他一樣,所以要競爭、要斗爭、要戰爭。今天的戰爭跟過去不一樣,用的是核武,一顆飛彈,人口集中的都市,可能會殺死一百萬人,怎麼得了!

  22 五欲,財、色、名、食、睡,人所貪戀,這不是好事情。我們今天濃縮起來講,財、色、名、利。人不能沒有,適可而止,最好是能夠欠缺一點,不要太滿足,滿足,罪業就現出來。要淡然處之,生活清淡一點好,身心健康就是寶。沒有憂慮,沒有操心的,沒有貪欲的念頭,沒有瞋恨,對一切人事物沒有對立,你跟我對立,我不跟你對立。

  23 我們如果真正肯發心做出好榜樣,斷惡修善從我們自己做起,從我們家庭做起,不怕吃虧,不怕上當。從因果定律上來說,「積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃」,善人最後是好報。現在社會還是如此,真正善心善行你得到好報,好報最明顯的,自己活在這個世間活得很幸福、很快樂,快樂從哪裡來的?不做虧心事來的,從倫常道德當中來的,真快樂。如果不相信,隨順世間,人雲亦雲,生活怎麼會不苦?

  24 生活所需,適可而止,要學習,我們有多余的,要幫助一些窮苦的人,這是什麼?為什麼要這樣做?這樣做這是修福報,自己節省一點,惜福,好!再能夠幫助苦難的人,佛幫助一切眾生離苦得樂,我們向他老人家學習,時時刻刻存這個心,遇到有緣的時候,伸出援手去幫助他。

  25 什麼是最善?古聖先賢的教誨是至善,佛陀的教誨是大善,我們學了之後,要落實在生活,落實在工作,落實在處事待人接物,這叫真修。依照佛法僧,佛法僧稱為三寶,僧是我們修行的榜樣,佛陀不在世,出家的僧人,在家的居士,這些人真信,這些人真學,這些人真正做到,是我們的好老師,我們要依教奉行,決定得好處。

  26 殺是大惡。殺生的人,尤其是無緣無故殺人,特別在戰爭時候,太容易發生,果報都在地獄。現在喜歡殺生的人,常常做惡夢,常常有驚恐,驚慌、恐怖,現報。來世三途,餓鬼,畜生,地獄。

  法語恭錄自— 2014淨土大經科注(第400~410集)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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