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淨空法師法語：2014淨土大經科注 法語菁華錄（六四） 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	1 勸人念佛，就勸這一句阿彌陀佛，勸人什麼話最好?南無阿彌陀佛最好。這一生縱然不得利益，來生後世准得利益，決定可靠，為什麼不念?我們要想成就圓滿智慧、圓滿功德、圓滿的福德，這一句南無阿彌陀佛能幫助我們統統得到，你要不要?我跟你說的話都是真話，沒有假話。又何況大乘經常說，境隨心轉，一切法從心想生，人只要心好、言好、行好，有這三種好，諸佛贊歎，人天恭敬。我們今天明白了，這一句南無阿彌陀佛是最好的念頭，嘴裡的一句南無阿彌陀佛是最好的一句話，沒有比這更好了，我們要求無比殊勝的智慧功德福德都在這一句阿彌陀佛名號裡頭，你統統都能得到。千萬劫後，畢竟因斯得度，這個度，出輪回，出十法界，畢竟就是證得究竟圓滿的佛果。希望大家努力認真，不要把這個機會失掉了。 　　2 放下，大善!為什麼?障礙沒有了。念佛人最後不能往生都是因為有障礙，障礙都是來自放不下，情愛放不下，父母兄弟妻子放不下，財產放不下，都是這些，障礙最後一著不能往生，念佛也不能往生。所以必須要把它看清楚、看明白。這經太好了，搞清楚、搞明白，統統是假的，沒有一樣是真的。跟作夢一樣，夢醒了什麼也沒有。 　　3 在這個世間，什麼事業是第一大善的事業?我們要修就選這個，選第一大善，第一大善是敬佛，沒有比這個更大了。敬佛，跟佛結緣，這一生縱然不能成就，往後還有機會。為什麼?佛會照顧我們，不管我們生在哪一道，佛都會照顧，因為你跟他有緣，這個緣就是你跟他有善，稱他的名是善，恭敬心對他是善，禮拜是善，贊歎是善。 　　4 人身不容易，多少機會能夠到人道得人身?經典裡面都說無量劫，無量劫才有一次機會得人身。得人身要能聞佛法，那就更難更難了!今天，地球上得人身的，有七十多億，有幾個人聞到佛法?有幾個人聽到大乘?有幾個人聽到淨土?有幾個人遇到這本《無量壽經》集注?這一層一層比較下來，你就知道太難了，哪有這麼好的運氣!遇到之後，那這句話比什麼都重要，彌勒菩薩告訴我們，首當自度。第一樁大事情，那就是我們決定不能放松，要求生極樂世界。其他的事情都是雞毛蒜皮，小事，不值得一顧的，不值得一提的。這個人真的有福了，我們祝福他，為什麼?他這一生必定成佛。 　　5 我們念佛不能往生，是半疑半信，沒有決定的信心，求生淨土沒有堅定的宏願，也就是說，不是真的想去，到臨終就想去了，平常這又放不下。放不下的事情太多了，干擾自己的清淨心，所以不能往生，原因在此地。真想往生，徹底放下，二六時中一句佛號。 　　6 這個世界是假的，不是真的，《金剛經》上說得好，「一切有為法，如夢幻泡影」。這個世界是一場夢，比晚上作夢時間長一點，真的是一場夢。夢境剎那生滅，我們能體會到，現實也是剎那生滅，忘掉了，都把它當真，不知道現實是一場時間稍微長一點的大夢。夢醒了，夢中境界消失了，痕跡都沒有。我們這一口氣不來，壽命終了，跟作夢一樣，這夢中境界再也不會看見。 　　7 佛教給我們，修行，修是修正，行是行為，這兩個字搞清楚。現在很多人搞錯了，認為修行是什麼?每天讀多少經，念多少咒，磕多少大頭，燒多少香，把這個當作修行，錯了，全搞錯了。所以他的境界完全轉不過來，加深迷惑。修是修正，行是行為，身口意的行為，身的行為，佛教我們的標准，修十善業。身，不殺生、不偷盜、不邪YIN，我們有沒有做到?做到了，這叫修行，這對自己健康長壽有大幫助，不能有這個念頭。所以說殺、盜、YIN的念頭沒有，妄語、兩舌、绮語、惡口沒有，口善、言語善，身不造作，身口意三善。你能保住這個三善，你的身體自然強壯，自然長壽。 　　8 今天地球上災難很多，人為的、自然災害都有，都很嚴重，哪裡最安全?我在國外遇到人，別人問我這個話的很多，我都告訴他，中國最安全，最好回去。他說為什麼?我說我們讀歷史，我們相信因果報應，五千年歷史記載的，只有中國古聖先賢，我們的老祖宗，斷惡修善，積功累德。 　　9 身業清淨，沒有殺、盜、YIN的念頭，不但是沒有行為，沒這個念頭，日常生活當中這個念頭起不來。沒有妄語、兩舌、惡口、绮語，也沒有這四種過失，口，一天到晚抓住一句佛號不肯放松。心裡頭有佛，口裡頭有佛，身有佛，心沒有貪瞋癡，三業清淨，這樣敬佛叫真正敬佛，這大善。 　　10 真念佛人，不一定要念出聲音，什麼環境都能念佛，這個法門非常方便。但是要什麼?要淨念相繼。這個淨念念頭就是佛號，除這一句阿彌陀佛之外，沒有一個雜念，沒有一個妄想，這叫淨念，念念是淨念，阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛，念念是佛號，是相繼的，要這樣念法，這才是叫「三業敬奉」。 　　11 我們處的這個世間，諸位細細去觀察，地球上這些人，男女老少他想什麼，他說的是什麼，他干的是什麼，倫理沒有了，道德沒有了，都是自私自利，起心動念都是損人利己。把追求欲望，追求物質的享受，做為他一生的目標，錯了。 　　12 大家都知道，未來的再一次世界大戰，是核武戰爭。核武戰爭外國專家學者說，這是地球上人類非常愚癡，他發動這個集體自殺，核武戰爭沒有勝負同歸於盡。世界上竟然有這些狂人，有這些妄想，地球毀滅了，人都死光了。這些發動戰爭的人，他到哪裡去?無間地獄。這個地獄裡頭，不知道要何年何月他才能出頭，那叫真可憐。所以天堂有路你不去，地獄無門，偏偏要往裡面鑽。殺人必墮地獄，我們相信，一點都不懷疑。那現在要發動戰爭，要使用核武，我們就想他的前途在哪裡?在無間地獄。什麼時候能出來?遙遙無期。為什麼?你殺人太多了!太殘酷了!好好的天堂不去，偏偏要下地獄，愚癡到極處。 　　13 我們很冷靜的思惟觀察，然後就知道，無量劫到今天在六道裡頭，我們肯定是三惡道的時間長，三善道的時間短，為什麼?從習氣上可以看到，惡的習氣比善的習氣多，這就明顯的證實，我們過去生中，在三惡道的時間長，三善道的時間短。 　　14 這一生當中，不跟任何人事物對立，不對立就是和睦相處，得大自在。對立就是結怨，結仇恨，冤冤相報沒完沒了。我不跟人對立，他跟我對立，沒有關系，他跟我對立，我不跟他對立，對不起來，必須兩個人都有邊見，才對得起來。 　　15 佛家也常說，「佛不度無緣之人」，無緣之人你不要去理他，為什麼?他不相信，甚至於你想幫助他，人家倒問你存的是什麼心?他懷疑你，你幫助我，你一定有企圖、一定有目的，要不然無緣無故你為什麼要幫助我?佛菩薩幫助人，這個人過去生中都是有緣的，他聽話，他能接受，他不懷疑，他不造業，如果沒有緣，我們找他，他從懷疑變成他因我而造業，造惡業了，那是幫倒忙，這些日常生活當中都要留意。 　　16 今天的社會五倫沒有了，五倫沒有，父子沒有親愛，現在不孝父母的兒女太多太多了。父母年歲老了，不聞不問，甚至於老了，把他送到老人院去，他的房子自己接收了，老人無家可歸，多麼傷心。兒女不知道，沒想到，他自己這麼做法，他老了，他的兒女也是如法炮制，到那個時候知道了，後悔莫及。你不孝父母，你的兒女不可能孝順你;你不尊重老師，你的學生不會尊重你。這是因果，善因有善果，惡因有惡報。 　　17 今天活在這個世間，無論地位多高，無論擁有多少財富，過的什麼日子?苦，就這一個字。我們是過去生中累積的善根福德，在這一生遇到佛法，遇到淨土，稀有難逢!幾個人遇到?不說別人，我們的親朋好友，有幾個人認識佛教?有幾個人念佛求往生?他不知道，依舊在這個社會搞競爭，你就想到多苦，真的是苦不堪言。 　　18 菩提是梵語，翻成中國的意思是覺悟。什麼人覺悟了?信願持名的人覺悟了，老實念佛的人覺悟了，把佛號忘掉的人是迷惑顛倒。我們今天怎麼辦?念念不能離開阿彌陀佛，其他的統統放下。為什麼?全是假的。這個話海賢老和尚常常勸人，好好念佛，其他的都是假的。你想不想一天到晚在那裡積善，在那裡累積世出世間一切善的大根大本，你要不要干?怎麼干法?原來就是信、願、持名，就在這一句南無阿彌陀佛，或者是一句阿彌陀佛，就圓滿，就完成了。 　　19 我們不能再錯過機會，錯過機會太可惜了。什麼都不要想，就想阿彌陀佛，你就對了，想什麼都錯了。信願念佛是我們這一生的第一大事，頭等大事，其他的好事有緣遇到了，隨喜就好，這個人就是真正覺悟、徹底覺悟了。對這個世間還有留戀的，那是假的，不是真的;絲毫留戀都沒有，在這個世間過日子隨緣，有很好，沒有也很好。這一句阿彌陀佛可不能丟掉，好事阿彌陀佛，壞事還是阿彌陀佛，阿彌陀佛永遠不變，這就決定得生; 　　20 縱然造作五逆十惡，極重罪業，墮無間地獄的，只要他一口氣還沒斷，有善知識勸告他，念佛求生淨土，他一聽就相信，不懷疑，就真念，臨命終時一念十念都能往生。這個法門到哪去找?這個法門誰能相信?所以相信的人，可以說是大善根、大福德;還不敢相信，懷疑的，善根福德不足。 　　21 十惡，哪個人不干?身，殺生、偷盜、邪YIN;口，妄語、兩舌、绮語、惡口;念頭，貪瞋癡慢疑，貪瞋癡還加上一個傲慢、懷疑。對什麼懷疑?對善懷疑，不相信世界上有善人，不相信世界上有捨己為人的人。他惡他苦，他認為一切人沒有一個不是惡人，都跟他一樣，所以要競爭、要斗爭、要戰爭。今天的戰爭跟過去不一樣，用的是核武，一顆飛彈，人口集中的都市，可能會殺死一百萬人，怎麼得了! 　　22 五欲，財、色、名、食、睡，人所貪戀，這不是好事情。我們今天濃縮起來講，財、色、名、利。人不能沒有，適可而止，最好是能夠欠缺一點，不要太滿足，滿足，罪業就現出來。要淡然處之，生活清淡一點好，身心健康就是寶。沒有憂慮，沒有操心的，沒有貪欲的念頭，沒有瞋恨，對一切人事物沒有對立，你跟我對立，我不跟你對立。 　　23 我們如果真正肯發心做出好榜樣，斷惡修善從我們自己做起，從我們家庭做起，不怕吃虧，不怕上當。從因果定律上來說，「積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃」，善人最後是好報。現在社會還是如此，真正善心善行你得到好報，好報最明顯的，自己活在這個世間活得很幸福、很快樂，快樂從哪裡來的?不做虧心事來的，從倫常道德當中來的，真快樂。如果不相信，隨順世間，人雲亦雲，生活怎麼會不苦? 　　24 生活所需，適可而止，要學習，我們有多余的，要幫助一些窮苦的人，這是什麼?為什麼要這樣做?這樣做這是修福報，自己節省一點，惜福，好!再能夠幫助苦難的人，佛幫助一切眾生離苦得樂，我們向他老人家學習，時時刻刻存這個心，遇到有緣的時候，伸出援手去幫助他。 　　25 什麼是最善?古聖先賢的教誨是至善，佛陀的教誨是大善，我們學了之後，要落實在生活，落實在工作，落實在處事待人接物，這叫真修。依照佛法僧，佛法僧稱為三寶，僧是我們修行的榜樣，佛陀不在世，出家的僧人，在家的居士，這些人真信，這些人真學，這些人真正做到，是我們的好老師，我們要依教奉行，決定得好處。 　　26 殺是大惡。殺生的人，尤其是無緣無故殺人，特別在戰爭時候，太容易發生，果報都在地獄。現在喜歡殺生的人，常常做惡夢，常常有驚恐，驚慌、恐怖，現報。來世三途，餓鬼，畜生，地獄。 　　法語恭錄自— 2014淨土大經科注(第400～410集)
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