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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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佛弟子家中節日宰殺雞鴨，應如何對待？
春節作為中國的傳統節日，那麼佛教徒過春節是理所當然的。全國的佛教寺廟在春節期間也將舉行如祈福、點燈、放生等各種形式的活動與信眾群眾和佛教徒共慶新春。同時，大年初一是彌勒菩薩的誕辰，彌勒菩薩是未來佛，其笑口常開的形象也讓人們一見就心生歡喜。那麼佛弟子佛教過年怎麼過，佛弟子過新年怎麼過才如法?法德將結合眾多的新年習俗以及佛教儀軌等知識一一為您解答。 佛教過年怎麼過：佛教寺廟春節期間活動豐富 春節期間全國的寺廟將迎來大批信眾到寺內團聚、朝拜、進香。屆時各地寺廟將舉行：除夕敲鐘、"燒頭香"、點燈、放生等各種形式的活動，除此之外，在春節來臨之際的"臘八粥"、"寫春聯"等迎新春活動亦是吸引不少信眾眾參與。祈福生活美滿，平安吉祥。 敲鐘 除夕敲鐘的習俗是伴隨佛教的發展而形成的。自東漢明帝永平年間佛教傳入中國後，經三國、兩晉、南北朝,隨著佛經的翻譯與研究，佛教逐漸發展的同時，寺廟也興起了除夕敲鐘的習俗。到了隋唐時期，鐘聲也隨之定為敲響108下。 點燈 佛前的燈，過去都是用臘燭。有兩種象征意文： 一是燃燒自己，照亮他人。提醒修行人要時刻想到為度眾生而刻苦修行，不能墮落。二是有如此燈能破黑暗一樣，佛菩薩智慧能破煩惱。修行人要深入經藏，學習佛菩薩的智慧，以度眾生。 放生 放生就是救護那些被擒、被抓、將被宰殺、命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命得以重拾生機，救他們的命，他們感激最深，所以功德至大!將被捕獲的魚、鳥等生類放之於山野或池沼之中，使其不受人宰割、烹食，便稱之為“放生”。放生主要體現在對生命尊嚴的維護，體現了佛門廣大慈悲的救度精神。放生對物種的保護和環保意識的提升，有一定積極意義。 寫春聯 按照我國的傳統習俗，在春節前，家家戶戶總要貼上新的春聯，以辭舊迎新，期冀度過和和睦睦的除夕之夜，迎來甜甜美美的新的一年。春節是我國特有的最為隆重的傳統節日，家家戶戶貼春聯也是我國獨有的一種春節迎新傳統文化。在我國，春聯的歷史源遠流長，它隨著春節進入尋常百姓之家，融入人們的社會生活和風俗習慣。 各地寺院亦在新春來臨之際，為感謝社會各界長期以來對寺院的護持，讓大眾同享祥和，福慧雙增，送“福”到萬家，故紛紛開展“寫春聯，送祝福”活動。 問答：佛弟子過年怎麼過才如法? 【去寺院拜佛必知的十大禮儀】 很多信眾喜歡去寺廟進香拜佛，但對相關禮儀並不是很清楚，下面我就專門做個介紹，僅供大家參考。 一、提前沐浴淨身; 二、禮佛之前，勿吃葷食; 三、衣冠整潔，舉止有禮; 四、入寺; 五、不可亂動寺廟之物; 六、拜佛不可越位; 七、閱經須恭謹; 八、拜僧有講究; 九、聽經禮儀; 十、其他注意事項。 家中俗眾節日宰殺雞鴨，應如何對待? 家中俗眾節日宰殺雞鴨，如果我們勸導無用，而且也阻止不了他們的殺生行為。若此時強行去阻止就會發生家庭矛盾。遇到這樣的事情該如何處理?是由他們去呢?還是強行拿這些生命去放呢? 有些居士家裡的人不信佛，家裡人在過年過節時仍然會殺生。若遇到了這樣的事情，做為居士首先應該要耐心地勸導他們，若是勸導無效，也不要太過強行阻止。若覺得強行阻止也不會發生很大的矛盾，而且自己也真有能力阻止得了，那麼也可以去強行阻止。如果自己沒有能力阻止，還要硬去阻止，這樣就會給自己造成很大的煩惱，所以若沒有能力阻止家人殺生，或者雖能阻止，但會發生很大的家庭矛盾，若是這樣的話，就不應該去強行阻止了。應該發心給這些眾生念經念咒念佛號等，而且自己以後還要悄悄的多放生，而為那些被自己家人宰殺的眾生回向，以多放生而來彌補家人所犯的過失。 佛教弟子應不應該為祖宗燒紙? 印光法師說：佛弟子祭祖先，固當以誦經、持咒、念佛為主。焚化箔錠，亦不宜廢，以不能定其即往生也。印光法師認為佛弟子祭祀祖先應該是以誦經，持咒，念佛為主，不可以廢除燒紙的目的是，通過燒紙來繼承孝道，所謂不知以物表心，不可以認為越多越好，燒紙的作用不在於燒紙本身，而是燒紙所傳承的精神。
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