學佛,希望得到佛法真實受用,那就頭一個“看破”。“看破”是什麼?就是了解事實真相,完全明白了。“看破”之後“放下”,不在萬象當中分別執著,這些完全沒有,這是阿羅漢的境界,全教菩薩的境界。是心作佛,關鍵就在這個心字,我們要認識它,它起作用,從來沒有停止過。頻率之高,彌勒菩薩告訴我們,“一彈指三十二意百千念”,單位是“百千”,一百個“千”,這個數量很大。一秒鐘多少次?我們曾經看著經本的文字把它推算出來,一秒鐘彈指七次。七次等於二千二百四十兆。
一秒鐘二千二百四十兆次的生滅,我們怎麼知道它是假的?!這誰知道?法身菩薩知道。所以他在境界裡不起心、不動念、不起心、不動念,這境界有沒有?完全在自己。有,記住是自性在波動的狀態;沒有,是大定當中,法身菩薩證得的自性大定,在定中,起作用,跟眾生感應,眾生有感他就有應。
感裡面無比殊勝的就是念佛,跟誰感?跟阿彌陀佛感應道交。我們這個地方念阿彌陀佛,阿彌陀佛在極樂世界也念我,功夫純熟,緣成熟了,自在往生,什麼時候都能走,一絲毫障礙都沒有,所以我們今天能念佛的心——本來是佛,用心念佛就是“是心作佛”;念十善是生天,念十惡是無間地獄。一切法在念頭裡頭轉,我們今天明白這個事實真相、曉得這個道理,念頭要轉變。
今天這段文,“在淨土諸經中,唯此經備攝圓妙”,“圓”是圓滿;“妙”是說不出來,想像不到,稱為“妙”。“妙有”,真空妙有,非有而有,有而非有,這就“妙”了。
這個法門,這部經,淨土一共有五經,“五經一論”,佛專講淨土的。淨土經裡面,這部《無量壽經》最圓、最妙。
【解】以“發菩提心,一向專念”為宗。
“宗”是主要的、重要的。中國文字的意思,“宗教”,什麼叫“宗教”?人類主要的教育。主要的教育是什麼?是倫理,是道德,是因果,是聖賢的智慧。釋迦牟尼佛為我們講這部經,這是釋迦世尊圓妙的教學,我們學了之後要聽話、要真干,要把佛所教導的變成我們的生活。我們活在這個境界裡面抓住了“宗”、抓住了“本”,“本”跟“宗”的意思很接近,“發菩提心”就是發願求生淨土,這個“心”是“無上菩提心”,為什麼?因為你一生能成佛,你到極樂世界去成佛了,一個方向,一個目標。