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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
黃柏霖：眾生要斷肉很困難，所以從小培養慈悲心
唐朝的張易之想要吃馬腸的時候，就命令人從馬脅下剖腹，取出腸子，過了許久馬才死掉。他的弟弟張昌宗將活的驢，將活的驢子關在柵欄中，柵欄中的小房間裡面，然後燒起炭火，放置五味的調味汁。驢子就繞著火爐走，口渴了就喝五味汁，喝完再加火，到最後表裡的肉都一起熟了，毛也脫落，血還是赤紅色的，就這樣的死掉，就如此的死了，非常殘忍不堪言。後來兩兄弟都被誅殺，百姓分割他們的肉，一下子就沒有了。 這個也是講因緣果報。這兩兄弟都是愛吃肉，張易之愛吃馬腸，張昌宗他吃驢肉。所以古人說，「千百年來碗裡羹，怨深似海恨難平。欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。」千百年來我們所吃的這一碗羹肉湯，看上去只是一碗湯，可是其中的冤仇猶如大海那麼深。要知道世間為什麼有那麼多的打不完的戰爭，災劫，瘟疫，都是因為眾生吃肉而來的。所以想要世間沒有刀兵劫，除非眾生不吃肉。簡單的說，想要世間不要有戰爭，除非眾生不吃肉。這是很難，你像日本人，他發動第二次世界大戰，你看三一一日本海嘯，死了那麼多人。日本人最愛吃活魚，台灣人叫沙西米。 所以我到日本去演講，我們跟蔡禮旭老師到日本去參加中華傳統文化講座，在日本跟韓國一樣，要吃素非常困難，找不到素食館。韓國跟日本，這兩個都是佛教國家，那吃素都非常地困難。台灣是最有福報的地方，可以講全世界素食做得最好。我看來看去，台灣是可以講說傲視全球，這個是當之無愧，而且愈來愈進步，在新加坡也不錯。現在的素食傾向於怎麼樣呢?叫所謂的健康素，強調有機，強調健康，強調無毒，強調沒有農藥，強調沒有加工品。所以我們一般講的基因再造，像這種都會有後遺症，基因再造的。 這一次我到新加坡去演講，新加坡的蓮友，還有我女兒因為在新加坡工作，她知道爸爸吃素，特別安排一家中東那邊的，巴基斯坦那邊的人經營的一家地中海餐廳，他所做出來的素，完全不像東方素，完全都是有機的。他們為什麼要這樣做?他們是開在大學旁邊，聽說生意非常地好，度這些大學生吃素。現在大學生都是吃快餐的食品，麥當勞，肯德基炸雞。如果能夠來度這些年輕人吃素，對他們的身體，對環境，對他們的健康，對他們的慈悲心都有幫助。 但是眾生要斷肉很困難，我講個笑話給各位聽。有一次我岳父生病，在基隆署立醫院。那因為每一個病床之間都有一個布幔隔起來，我岳父的病床就靠近窗戶，我在那邊念佛來為我岳父回向。我岳父旁邊那一位病人是一個流氓，黑道人物。我進去他們都跟我講說，因為一個房間兩個病床。他說，隔壁那個是黑道人物，而且還沒有生病以前，在基隆赫赫有名。他因為有一點錢嘛，就請了一個人照顧他，看護，照顧他。那我在那邊念佛，我岳母也在，我岳父也在。癌症那個黑道人物就跟隔壁照顧他那個看護說，阿香啊，妳到菜市場再給我買一碗魯肉飯好不好? 他還沒有講魯肉飯以前，他是怎麼樣，你知道嗎?他大便大不出來，為什麼?他便祕大不出來。然後他就叫那個看護用手套、戴手套把他挖大便。但是你從這個動作裡面，你可以體會得到，剛才我們念那個偈語，「千百年來碗裡羹」，你要叫眾生放下肉，很難啦，不容易啊。所以能吃素的人都是有宿世的善根，那都不是普通人的，過去生都有修行的。那就糞便就排出去了，這對他來講這是大事，大事已經解決了。我們來講大事是生死大事，對他來是讓我舒服一點就是大事。你猜，他糞便排出去以後，那肚子就開始餓了。诶，他清理干淨以後，他就跟那個看護阿香講說，妳趕快先去跟我買那個魯肉飯一碗回來，然後再切多少斤肉。 你看吧，剛剛才在受苦受難囉，才剛剛有點舒服一點，馬上又輪回了，又吃肉了。很多人生病都有那個經驗，到醫院裡面去，哎呀，我以後不吃肉了，哎呀，我以後要怎麼樣啦。诶，病好以後，出來以後，看到五光十色又迷了。所以要斷這個肉食，要有慈悲心，所以要親近三寶，要皈依三寶，要聽經聞法，你才知道怎麼把自己的自性本具的慈悲心開發出來。否則習性，現在環境太糟糕，也就是說惡緣太多，環境的誘惑。現在電視打開，網絡打開，都是什麼美食、美食，給你推薦美食。 我有一個基隆的蓮友，他媽媽在六十幾歲的時候，他的爸爸死掉。他媽媽驚懼無常，看到先生死掉，恐怖無常啊，發願要吃素。吃了十幾年，好事，也真的消了一點業。到七十幾歲的時候，吃了十幾年，子女沒有智慧，有福，有孝順，他沒有智慧。全家兄弟姐妹帶他媽媽到法國巴黎去參觀旅行。到法國巴黎的市場，夜市很熱鬧，美食街什麼都有。結果就看到一家海鮮店，活蹦亂跳的大龍蝦。他媽媽經過那個海鮮店的，養龍蝦的這些透明的玻璃櫃旁邊，眼睛盯到那個龍蝦的時候，業障現前。為什麼?毛病習氣跑出來，沒有斷根，慈悲心沒有真正發出來，慈悲心發出來，菩提心發出來，一向專念，那個習氣一定斷掉的。她只是念佛吃素，把那個習氣壓住而已。 結果呢?眼睛就盯著那個龍蝦，起心動念了，起了貪念。那女兒就跑過來問她媽媽了，她說，媽媽妳喜歡吃嗎?她明明知道她吃素，她還問說，媽媽妳喜歡吃嗎?媽媽那時候已經做不了主了，為什麼?看到那龍蝦太漂亮了，起心動念了。結果愚癡的子女，兄弟姐妹就合力的把那個龍蝦買下來當場宰殺，那媽媽就破，有沒有受戒我不知道，等於海賢老和尚講，開齋破戒了。就吃了那幾口龍蝦肉以後，回到台灣以後中風。中風以後整個手，因為我有看到她往生的照片，她整個手腳變成這樣，她往生前有給她拍照。後來經過助念以後，那個手轉不過來，兩個手中風以後轉不過來，就變成這樣，跟螃蟹一樣，跟龍蝦一樣，業障現前，很可怕。 所以良好的習慣，老法師說，要從小養成。不殺生，養他的什麼?養他的慈悲心。所以小孩子多帶他吃素，當然年輕人現在都喜歡吃肉，但是你要常常，像我跟我小孩在一起，他們請我吃飯一定吃素的，他們也養成習慣，回到家一定吃素，冰箱不准放肉。這就是什麼?老法師講，養他們的慈悲心，慈悲心必須要養成，他不吃眾生肉，為什麼?不忍心。你跟小孩子講因果，他們年紀輕輕地，他怎麼會相信?這些前世啦、輪回啦，他怎麼會相信這些呢?所以你跟這些年輕人，當然講因果有一點困難。老法師說，我們不講因果，單單講慈悲心，等到他機緣成熟了，你再跟他講因緣果報，殺生有什麼果報?生病，蓮池大師說，病從業起，業由心造。他們都怕，怕生病，到時候再跟他講因果。 老法師說，人要是懂得因果，就不敢吃眾生肉了。老法師說，人要是有慈悲心，不忍心吃眾生肉。一個是不敢，一個是不忍心，你要這樣去度人。人要有慈悲心，不忍心害別人，傷害別人，為什麼?不道德。如果懂得因果，不敢吃眾生肉，不敢傷害別人，為什麼?會有報應的。善心善行，有善果報;惡念惡行，有惡報。業因果報，絲毫不爽，善惡報應一點都不假。這個是提到張易之吃馬腸，張昌宗吃這個，把活的驢子這樣活活地燒死、烤死，等於炭烤。最後他們兩兄弟也被殺。我們特地引用淨老法師這一段慈悲心，不忍心、不敢吃眾生肉，來做為這樣一個補充。 摘自《太上感應篇匯編》(第二O一集) 黃柏霖警官主講 文字稿來源【太上感應篇共修網】
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