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世智當悟 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	智慧分為兩種：一種是世間智，一種是出世間智。 　　世間智又可分為二種：一種是學問廣博、能言善辯、技藝出眾、謀略深遠，這些人大都是以知識豐富、頭腦靈活而勝過普通的人。另一種是能認清善惡、辨別邪正，凡是符合道義的，便勇往直前去做，若是違背道義的，則堅決禁止。這二種世智中，如果只具有前者，這種智慧只能稱為狂智，仗此狂智造業，勢必墮落三途;若能兼具後者，這種智慧才可稱為正智，依此正智斷惡修善，將來果報定在人天法界。為什麼?凡注重品德修養而不炫耀才華的人，稱為君子;愛賣弄才華、投機取巧、輕忽品德的人，便是小人。 　　出世間智也分為二種：一種是善於思惟佛所說的四谛六度等諸法，並能依教奉行的人;另一種是斷盡無明煩惱，通達諸法實相，徹見自心本具佛性的人。在這二種出世間智中，僅得前一種，雖可稱為出世間智，但名為漸入;兼得後一種，便是出世間上上智了，名為頓超。為什麼?因為明心見性是根本，其余皆屬枝節，只要得到根本，自然不愁不具枝節;如果僅得枝節，卻未必能得到根本。現今有些人，剛得到世間智的皮毛，便自以為大徹大悟了，真是荒謬愚昧到了極點!（蓮池大師《竹窗隨筆》）
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