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黃柏霖：自作自受是因果的核心思想根本道理 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	所以從這段故事，我們來探討不可不知的世間因果。說到因果，老法師說，現在的人因為迷得太深，所以要多講幾次他才聽懂。老法師說，我們講世間因果，就是說，在這個世界上，無論他是什麼地方的人，他是什麼樣的背景，什麼樣的宗教信仰，幾乎對於財沒有一個人不愛的。都想發財，都想要聰明智慧，都想要健康長壽，這是果報。這三件事情，確實超越了國家的界限，也超越了種族界限，也超越了宗教信仰的界限，人類普遍想要追求的，而且還樂此不疲。 　　聰明、財富、健康這三種，大家都想盡辦法想要得到，能不能夠得到?不能。為什麼?沒有因哪來的果呢?即使是強盜搶來的，搶來，他能夠平安無事享受，這也是果報，他命裡有的。命裡要是沒有的話，他搶來之後，恐怕一、兩天，一、兩個星期就被警察發現了，就破案了，可能就被判死刑了。不但沒有得到利益，還賠上一條命。所以老法師說，無論用什麼手段得來的，都是命裡有的，你想那又何苦呢?不正當的手段得到的，你命裡的福報已經打折扣了。你用不正當的手段去得到，你命裡面的福報被打折扣了，自己不知道。打對折都不止啊，比如說你命裡有一百億的財富，你用不正當的手段，你這一生可能只得到五十億。你自己還覺得很了不起，其實怎麼樣?你已經打對折了，冤不冤枉? 　　那麼財富從哪裡來的呢?佛在大小乘經論裡面常講，從布施來的。你這一生當中得到大富大貴，前生修三種布施。真正大富大貴，不是一生修來的，一生修，修不到那麼多。就像我們現在看世間人說，現在大富大貴，不是一世修來的。就像我們中國的阿裡巴巴馬雲，台灣的郭台銘首富，如果按照老法師講，這個大富大貴，他不是一生修來的。一般來講，都是修三世、五世，甚至十世了，那個福報才大。十世修因，這一世果報現前，那是大福報現前。我們中國人講說，「貴為天子，富有四海」，不是普通人，普通人哪裡有那麼大的福報呢?所以我們如果知道這個道理，知道因果的道理，那就心安理得了。不去競爭了，也不去追求了，好好自己修因。這一生修因，這一生沒有享受，這是什麼?累積在那裡，來世再修，再來世還修。 　　這是我們看到世間大富大貴的人家，那個命是怎麼來的?不是上天賜給他的，也不是佛菩薩加持他的，全部是他自己修來的，佛家講自作自受。所以自作自受就是因果的核心思想，核心根本道理。這個道理要懂，要有端正的心態，好好把德行修好。為什麼呢?德行修好，你就不墮三惡道，你修的是人天福報。如果沒有德行，你修那麼大的福報，可能到畜生道去享受、餓鬼道享受，這是很多、很普遍的哦。有些還到修羅道、羅剎道、魔道，那福報都很大。那是德行不完備、不完具，所以淪落到那一道去。那一道享福，他再造罪業，造很重的罪業，福報享完了，大概都到地獄去受報，都是地獄境界現前，這就錯了。所以你有福還要有德行，我們講說厚德載物，這古人跟我們講的，一點都沒有錯。 　　摘自《太上感應篇匯編》(第一九四集)　黃柏霖警官主講 　　文字稿來源【太上感應篇共修網】
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