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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：刻定課程，決定無缺
「或是晝夜十萬」，像黃念祖老居士，他十四萬聲，「或者五萬、三萬」，自己定功課，一萬也可以，「以決定不缺為准」，功課定了不能缺。為什麼要定數?是防止懈怠，這個要知道，用意在此地，念佛往生不在乎多少。這也是蕅益大師講的，能不能往生全在信願之有無，真有信，真有願，往生的條件具足了;品位高下全在念佛功夫的淺深，沒有說多少，都是蕅益大師講的。 於是我們就知道，這個地方蕅益大師講的定數是怕我們懈怠，你一天十萬聲佛號沒有念完，你的功課沒做好，用意在此地。那我們現前一個例子，劉素雲居士，她不是念佛號，她是聽經。一天聽十個小時，十個小時的內容，就是一個小時，一個小時重復聽十遍。一部經從頭聽到尾聽完了，從頭再聽，十年不間斷。除聽經之外，她念佛號，這也是專修、專念，她成就了，給現前念佛人做個好榜樣。 他說，以決定不缺為准。「畢此一生，誓無變改，若不得往生者，三世諸佛便為诳語」。你要照這樣去做的話，決定得生。定這麼緊，十萬、五萬，除了不懈怠之外，還有一個用意，養成一個好習慣，跟佛相應，念念不忘阿彌陀佛。 所以聽經也是好事，聽經是什麼?憶佛念佛，念佛是心上有佛，憶佛，常常想到經上所講的，這憶佛，經上所說的極樂世界依正莊嚴，二十九種莊嚴成就，這增長信心，沒有雜念。不念佛的時候他就打妄想，打妄想，將來有障礙。所以定數，定的數多，十萬聲，不能打妄想，打妄想念不下去，養成習慣，妄想自然沒有了。聽經也是斷妄想。兩種方法都可以，自己去選擇一種，決定往生。 「又雲：要到一心不亂境界，亦無他術」，如果你想念到一心不亂，也沒有其他的方法。「最初下手，須用數珠」，記數，「記得分明，刻定課程，決定無缺。久久純熟，不念自念。然後記數亦得，不記數亦得」，記不記數沒有關系，只要念熟了。念熟了怎麼?沒有雜念了，沒有妄想了，除了這一句佛號很熟，其他的都生疏了，都遠離了，這個時候記不記數沒關系了。叫你記數就是讓你遠離妄想，是這個意思。你還有雜念，還有妄想，記數有好處。 「若初心便要說好看話，要不著相，要學圓融自在，總是信不深，行不力」。蕅益大師說得好，一開頭說這些好聽的話，我不著相，他不著佛相，他著這個世間妄想雜念的相，錯了。真正不著相，真正圓融自在，沒有十幾年幾十年的功夫，做不到，所以總是信不深，行不得力，修行功夫不得力。 文章恭錄—2012淨土大經科注第四六八集02-040-0468
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